# خرید کتاب ابن رشد اثر سید یحیی یثربی از نشر نگاه

> کتاب «ابن رشد» نوشتۀ دکتر سید یحیی یثربی گزیده‌ای از متن کتاب مقدمه آفتابی لب درگاه شماست که اگر در بگشایید، به رفتار شما می ‌ تابد [1] در این مقدمه چند نکته ر…

Source: https://ketabejam.com/abn-rshd/

[کتاب‌جم](https://ketabejam.com/) [فلسفه](https://ketabejam.com/list/philosophy/) [فلسفه اسلامی](https://ketabejam.com/list/islamic-philosophy/)

تخفیف کتاب‌خوانی ۲۰ ٪ تخفیف

دسته‌ها: [فلسفه اسلامی](https://ketabejam.com/list/islamic-philosophy/)[فلسفه](https://ketabejam.com/list/philosophy/) موجود

# ابن رشد

هنوز دیدگاهی ثبت نشده، اولین نفر باش [س نویسنده سید یحیی یثربی](https://ketabejam.com/authors/sid-ihii-isrbi/)[ن ناشر نگاه](https://ketabejam.com/publishers/ngah/)

۳۳۶

صفحه

۱۴۰۳

سال چاپ

شومیز

نوع جلد

۳۵۰٬۰۰۰ ۲۰ ٪ ۲۸۰٬۰۰۰ تومان

فروشنده

کتاب‌جم

۱۴ روز مهلت تعویض یا مرجوعی

- ارسال سریع به سراسر کشور

- تضمین اصالت کتاب از ناشر معتبر

- پرداخت امن از درگاه بانکی

معرفیمشخصاتدیدگاه‌هابیشتر از سید یحیی یثربیبیشتر از نگاهکتاب‌های مرتبط

## معرفی کتاب

کتاب «ابن رشد» نوشتۀ دکتر سید یحیی یثربی
گزیده‌ای از متن کتاب
مقدمه
آفتابی لب درگاه شماست
که اگر در بگشایید، به رفتار شما می ‌ تابد [1]
در این مقدمه چند نکته را یادآور می‌شویم:
۱. خرد و فلسفه
خرد هر انسانی آفتاب لب درگاه اوست. کاری که انسان باید بکند، جز این نیست که در به روی آفتاب بگشاید و با تابش آفتاب فضای زندگی خود را روشن کند. انسان عقل دارد، اما گاهی آن را به کار نمی‌برد و گاهی هم درست به کار نمی‌برد. در به روی عقل گشودن یعنی عقل را برای همکاری و هدایت خویش فراخواندن، از عقل بهره گرفتن. همه عقل دارند، اما روشنایی زندگی را مدیون کسانی هستند که در به روی عقل خود گشوده‌اند، یعنی فیلسوفان و دانشمندان تاریخ!
فلسفه و دانش نگاه عقلانی به جهان است. این نگاه عقلانی در طول تاریخ زندگی بشر، شأن و رسالت والایی داشته است. دنیا را کسانی تغییر دادند که فیلسوف و دانشمند بوده و ابزار کارشان چشم و گوش و عقل و هوش خود بوده است. تمدن جدید را اینان به وجود آوردند و راه علم و دانش را باز کردند. اگر به تاریخ تمدن یا علم نگاه کنید، خواهید دید که هر جا دانشی پیشرفت کرده و تمدنی تحول یافته، براثر تلاش فیلسوفان و دانشمندان بوده است. در همین دورۀ‌ جدید، اگر افرادی مثل فرانسیس بیکن، دکارت، هیوم، نیوتن، کوپرنیک و غیره نبودند، تمدن جدیدی سر بر نمی‌آورد. دانش و صنعت جدید در حقیقت محصول فلسفه است. فلسفه و نگرش عقلانی نیوتن را پدید آورد.
در این عصر متأسفانه فلسفه در بخش گسترده‌ای از جهان، به نوعی آشفتگی و ضعف دچار شده است. تفکر عمیق و منظم دربارۀ‌ نظام هستی و آغاز و انجام آن به شرایط گوناگونی نیازمند است همانند داشتن ضروریات زندگی، محیط امن، امکان تحصیل و مطالعه، هوش و استعداد کافی، شرایط مناسب تربیتی، شرایط مناسب دینی، وضع مناسب سیاسی و ده‌ها عامل دیگر.
خردورزی و تفکر عقلانی و فلسفی کاری است دقیق و ظریف که بسیار دشوار سامان می‌یابد. اما همین سامان که بسیار دیر و دشوار به دست می‌آید، به‌آسانی و با بهانه‌های مختلف آسیب می‌بیند. در این جریان، علوم تجربی از علوم انسانی وضع بهتری دارند؛ زیرا علوم تجربی با منافع و نتایج عینی و عملی خود، توجه جامعه را به خود جلب می‌کنند و دولت و مردم حامی آن‌اند. چنان‌که پزشکان و منجمان و صنعت‌گران در دوران‌ گذشته، همیشه مورد توجه و حمایت بوده‌اند.
اما فیلسوفان به‌دلیل پرداختن به ‌ گونه ‌ ای از معرفت که هیچ ‌ گونه سود مادی و ملموس مستقیم و آنی ندارد؛ نه‌تنها از حمایت مردم و دولت ‌ ها برخوردار نبوده و نیستند، بلکه به قول ارسطو به جرم آنکه به برترین نوع دانش و معرفت پرداخته ‌ اند، همیشه با بدبختی و مشکلاتی نیز روبه ‌ رو شده ‌ اند که گویی چنین معرفتی نه در خور انسان، بلکه در شأن خدایان است و خدایان کسانی را که پا در قلمرو آنان بگذارند، تنبیه می ‌ کنند. [2] کار بنیادی فیلسوف نه‌تنها برای عامۀ ‌ مردم روشن نبوده و نیست، بلکه همیشه مورد نزد آنان منفور نیز بوده و هست. از همین ‌ جاست که سیر تفکر فلسفی همیشه با کندی انجام شده و در بسیاری از مناطق جهان گام ‌ های نخستین فلسفه به آخرین گام ‌ آن تبدیل شده ‌ است.
در اینجا می‌خواهم نکتۀ مهمی را یادآور شوم. توجه به این نکته ما را در پاسخ به این پرسش که: «چرا تفکر فلسفی از یونان آغاز شد؟» یاری می‌رساند و آن اینکه در جامعه‌هایی که سازمان دینی و سنتی نیرومندی داشته‌اند، تفکر پیشرفت نکرده است؛ زیرا کاهنان و عالمان آن جامعۀ نیرومند، تنها خودشان را مرجع علم و دانش و اخلاق و رفتار می‌دانستند و به هیچ اندیشۀ جدیدی اجازه نمی‌دادند در میان مردم رواج پیدا کند و اگر اندیشۀ جدیدی هم پیدا می‌شد، از خود این کاهنان سرچشمه می‌گرفت. کاهنان بودند که دربارۀ پزشکی، ستاره‌شناسی، ریاضیات، سیاست و غیره سخن می‌گفتند. درنتیجه نخستین گام‌های تحقیق علمی در عهد باستان در طبقۀ کاهنان و عالمان برداشته شده است؛ زیرا آنان از فراغت لازم برای تفکر برخوردار بوده‌اند. در این‌گونه جوامع اگرچه حرکت علمی، ولو از طرف کاهنان پدید می‌آمد، همین کاهنان هر فکر جدیدی را در چهارچوب آموزه‌های خودشان می‌گذاشتند و به هیچ‌کس حتی افراد خودشان اجازه نمی‌دادند تحقیق علمی خود را ادامه دهند و گام‌های موثری در زمینه تفکر بردارند. درنتیجه یا هیچ گامی در مسیر پیشرفت دانش برداشته نمی‌شد و جزمیت و جمود ادامه می‌یافت یا معلومات به‌دست‌‌آمده با آموزه‌های دینی تطبیق و ترکیب می‌شد و در قالب مسلمات جزمی در می‌آمد. درحقیقت دانش به دین و آداب و رسوم خرافی جامعه دست بیعت داده و دست از تلاش و تأثیر برداشته و گام‌ اول تفکر به گام‌ آخر تبدیل شده‌ است. چنان‎که در قرون وسطی خلاصه‌ای از آموزه‌های ارسطو را تقدیس کردند و از تعالیم کلیسا دانستد و به‌ همین دلیل هرگونه فک

## مشخصات کتاب

دسته‌بندی

فلسفه اسلامی، فلسفه

شناسه کالا

kj-060230

شابک

۹۷۸۶۲۲۲۶۷۵۸۳۷

تعداد صفحه

۳۳۶

نوع جلد

شومیز

سال انتشار شمسی

۱۴۰۳

## دیدگاه‌های کاربران

۰ از ۵ · ۰ دیدگاه

هنوز دیدگاهی ثبت نشده؛ اولین نفری باش که تجربه‌اش را می‌نویسد.

## اگر این کتاب را دوست داری

[![جلد کتاب حكمت اشراق سهروردی](https://ketabejam.com/uploads/im0001239697.webp)](https://ketabejam.com/hkmt-ashragh-shrordi/)

[حكمت اشراق سهروردی](https://ketabejam.com/hkmt-ashragh-shrordi/)

سید یحیی یثربی

بوستان کتاب

۱۵ ٪ ۶۰۰٬۰۰۰ ۵۱۰٬۰۰۰ تومان

[![جلد کتاب حکمت متعالیه (بررسی و نقد حکمت صدرالمتالهین)](https://ketabejam.com/uploads/im0001198736.webp)](https://ketabejam.com/hkmt-mtalih-brrsi-o-nghd-hkmt-sdralmtalhin/)

[حکمت متعالیه (بررسی و نقد حکمت صدرالمتالهین)](https://ketabejam.com/hkmt-mtalih-brrsi-o-nghd-hkmt-sdralmtalhin/)

سید یحیی یثربی

امیرکبیر

۱۵ ٪ ۶۹۰٬۰۰۰ ۵۸۶٬۵۰۰ تومان

[![جلد کتاب عیار نقد 2](https://ketabejam.com/uploads/im0001238081.webp)](https://ketabejam.com/iar-nghd-2/)

[عیار نقد 2](https://ketabejam.com/iar-nghd-2/)

سید یحیی یثربی

بوستان کتاب

۱۵ ٪ ۳۲۰٬۰۰۰ ۲۷۲٬۰۰۰ تومان

[![جلد کتاب فلسفه مشاء(با گزیده جامعی از متون)](https://ketabejam.com/uploads/im0001242031.webp)](https://ketabejam.com/flsfeh-mshaba-gzideh-jami-az-mton/)

[فلسفه مشاء(با گزیده جامعی از متون)](https://ketabejam.com/flsfeh-mshaba-gzideh-jami-az-mton/)

سید یحیی یثربی

بوستان کتاب

۱۵ ٪ ۶۵۰٬۰۰۰ ۵۵۲٬۵۰۰ تومان

[![جلد کتاب فلسفه چیست؟](https://ketabejam.com/uploads/im0001143255.webp)](https://ketabejam.com/flsfeh-chist-0arl/)

[فلسفه چیست؟](https://ketabejam.com/flsfeh-chist-0arl/)

سید یحیی یثربی

امیرکبیر

۱۵ ٪ ۳۴۵٬۰۰۰ ۲۹۳٬۲۵۰ تومان

[![جلد کتاب از یقین تا یقین](https://ketabejam.com/uploads/im0001238948.webp)](https://ketabejam.com/az-ighin-ta-ighin/)

[از یقین تا یقین](https://ketabejam.com/az-ighin-ta-ighin/)

سید یحیی یثربی

بوستان کتاب

۱۵ ٪ ۳۵۰٬۰۰۰ ۲۹۷٬۵۰۰ تومان

[![جلد کتاب دانش منطق](https://ketabejam.com/uploads/covers/84b958e33917.webp)](https://ketabejam.com/dansh-mntgh/)

[دانش منطق](https://ketabejam.com/dansh-mntgh/)

گئورگ ویلهلم فریدریش هگل

ترجمه‌ی ابراهیم ملک اسماعیلی

نگاه

۲۰ ٪ ۲٬۴۰۰٬۰۰۰ ۱٬۹۲۰٬۰۰۰ تومان

[![جلد کتاب اخلاق](https://ketabejam.com/uploads/covers/18e4006ae211.webp)](https://ketabejam.com/akhlagh-f3vr/)

[اخلاق](https://ketabejam.com/akhlagh-f3vr/)

ارسطو

ترجمه‌ی رضا مشایخی

نگاه

۲۰ ٪ ۱٬۲۰۰٬۰۰۰ ۹۶۰٬۰۰۰ تومان

[![جلد کتاب عرفان عملی * یثربی](https://ketabejam.com/uploads/im0001239721.webp)](https://ketabejam.com/rfan-mli-isrbi/)

[عرفان عملی * یثربی](https://ketabejam.com/rfan-mli-isrbi/)

سید یحیی یثربی

بوستان کتاب

۱۵ ٪ ۱٬۳۰۰٬۰۰۰ ۱٬۱۰۵٬۰۰۰ تومان

[![جلد کتاب عرفان نظری](https://ketabejam.com/uploads/im0001238080.webp)](https://ketabejam.com/rfan-nzri/)

[عرفان نظری](https://ketabejam.com/rfan-nzri/)

سید یحیی یثربی

بوستان کتاب

۱۵ ٪ ۱٬۳۰۰٬۰۰۰ ۱٬۱۰۵٬۰۰۰ تومان

[![جلد کتاب تفسیر روز(جلد5)](https://ketabejam.com/uploads/im0001142771.webp)](https://ketabejam.com/tfsir-rozjld5/)

[تفسیر روز(جلد5)](https://ketabejam.com/tfsir-rozjld5/)

سید یحیی یثربی

امیرکبیر

۱۵ ٪ ۴۹۰٬۰۰۰ ۴۱۶٬۵۰۰ تومان

[![جلد کتاب تفسیر روز(جلد3)](https://ketabejam.com/uploads/im0001142772.webp)](https://ketabejam.com/tfsir-rozjld3/)

[تفسیر روز(جلد3)](https://ketabejam.com/tfsir-rozjld3/)

سید یحیی یثربی

امیرکبیر

۱۵ ٪ ۳۹۰٬۰۰۰ ۳۳۱٬۵۰۰ تومان

[![جلد کتاب تفسیر روز(جلد 2)](https://ketabejam.com/uploads/im0001142933.webp)](https://ketabejam.com/tfsir-rozjld-2/)

[تفسیر روز(جلد 2)](https://ketabejam.com/tfsir-rozjld-2/)

سید یحیی یثربی

امیرکبیر

۱۵ ٪ ۵۳۰٬۰۰۰ ۴۵۰٬۵۰۰ تومان

[![جلد کتاب تفسیر روز(جلد 7)](https://ketabejam.com/uploads/im0001142934.webp)](https://ketabejam.com/tfsir-rozjld-7/)

[تفسیر روز(جلد 7)](https://ketabejam.com/tfsir-rozjld-7/)

سید یحیی یثربی

امیرکبیر

۱۵ ٪ ۵۹۰٬۰۰۰ ۵۰۱٬۵۰۰ تومان

[![جلد کتاب فلسفه عرفان (تحلیلی از اصول و مبانی و مسائل عرفان)](https://ketabejam.com/uploads/im0001243196.webp)](https://ketabejam.com/flsfeh-rfan-thlili-az-asol-o-mbani-o-msail-rfan/)

[فلسفه عرفان (تحلیلی از اصول و مبانی و مسائل عرفان)](https://ketabejam.com/flsfeh-rfan-thlili-az-asol-o-mbani-o-msail-rfan/)

سید یحیی یثربی

بوستان کتاب

۱۵ ٪ ۱٬۲۰۰٬۰۰۰ ۱٬۰۲۰٬۰۰۰ تومان

[![جلد کتاب بارگاه پیر مغان](https://ketabejam.com/uploads/im0006994266.webp)](https://ketabejam.com/bargah-pir-mghan/)

[بارگاه پیر مغان](https://ketabejam.com/bargah-pir-mghan/)

سید یحیی یثربی

ترجمه‌ی متیس

فراهم

۲ ٪ ۷۵۰٬۰۰۰ ۷۳۵٬۰۰۰ تومان

[![جلد کتاب مکتوبات رواقی](https://ketabejam.com/uploads/im0001033842.webp)](https://ketabejam.com/mktobat-roaghi/)

[مکتوبات رواقی](https://ketabejam.com/mktobat-roaghi/)

ترجمه‌ی امین مدی

گمان

۱۵ ٪ ۱٬۰۴۰٬۰۰۰ ۸۸۴٬۰۰۰ تومان

[![جلد کتاب سیر فلسفه در جهان اسلام](https://ketabejam.com/uploads/im0001114348.webp)](https://ketabejam.com/sir-flsfeh-dr-jhan-aslam/)

[سیر فلسفه در جهان اسلام](https://ketabejam.com/sir-flsfeh-dr-jhan-aslam/)

ماجد فخری زیر نظر نصرالله پورجوادی

ترجمه‌ی مرتضی اسعدی

مرکز نشر دانشگاهی

۵ ٪ ۱٬۲۰۰٬۰۰۰ ۱٬۱۴۰٬۰۰۰ تومان

## کتاب‌های بیشتر از سید یحیی یثربی

[مشاهده‌ی همه](https://ketabejam.com/authors/sid-ihii-isrbi/)

## کتاب‌های بیشتر از نگاه

[مشاهده‌ی همه](https://ketabejam.com/publishers/ngah/)

۳۵۰٬۰۰۰ ۲۰ ٪ ۲۸۰٬۰۰۰ تومان

فروشنده

کتاب‌جم

۱۴ روز مهلت تعویض یا مرجوعی

- ارسال سریع به سراسر کشور

- تضمین اصالت کتاب از ناشر معتبر

- پرداخت امن از درگاه بانکی

