سهروردی و ملاصدرا موسسان دو نظام فلسفی در تاریخ فلسفه اسلامی هستند. حکمت متعالیه ملاصدرا با آگاهی از تطور اندیشه فلسفی شکل گرفت. از منابع مهم وی در تاسیس حکمت متعالیه، آثار، روش و طریق تفکر سهروردی است. ملاصدرا از بحث نور نزد سهروردی بسیار بهره برد و نور را با وجود یکسان دانست و در صورتی که سهروردی احکام وجود و نور را کاملا منطبق نمی داند. هر چند در شیوه کسب معرفت و نیل به یقین، اشتراکاتی میان آن ها هست اما دو حکمت اشراق و متعالیه به اصول و نتایج متفاوتی نایل شده اند. این کتاب که پژوهش آن از 1387 آغاز شد، به طور مستند و با بررسی آثار ملاصدرا به موارد اصلی و مهم این موضوع پرداخته و رویکرد او را به حکمت اشراق سهروردی نشان می دهد تا وجوه اشتراک و اختلاف آرای دو حکیم مشخص شود.
نقد و بررسی‌ها
هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.