کتاب عقلانیت شیعی و نهضت عاشورا نوشته دکتر قدرت الله قربانی، عضو هیات علمی و دانشیار گروه فلسفه دانشگاه خوارزمی توسط انتشارات ریسمان منتشر شد. این کتاب قصد دارد به بازخوانی عقلانیت شیعی باتوجه به تحولات شرایط فکری روزگار کنونی بپردازد و تصویر و تفسیری نو از مولفه های عقلانیت شیعی را در شرایط کنونی معرفی نماید. همچنین، در این کتاب قصد شده است تا پیوند نظری و عملی آموزه عاشورا با عقلانیت شیعی نشان داده شود.علاوه بر بخش مقدماتی کتاب با عنوان سرآغاز سخن، کل این اثر به 7 فصل تقسیم شده است که دارای عناوین زیر هستند:فصل 1: مولفه های عقلانیت شیعی،فصل 2: اوصاف ذاتی و عرضی امامان،فصل 3: عقلانیت نهضت اصلاحی امام حسین (ع)،فصل 4: سیره عقلانی ائمه معصومین در پاسداشت نهضت عاشورا،فصل 5: اهداف نهضت عاشورا و رسالت عقلانی ما،فصل 6: تحریفات عاشورا و رسالت عقلانی و دینی مافصل 7: عقلانیت شیعی و جستجوی معنای زندگی.در بخش سرآغاز سخن، فلسفه تالیف این اثر و ویژگی های فصول آن چنین بیان شده است:به نظر می­رسد در مواجهه با این پرسش مهم که چگونه ادیان الهی و مکتب­های بشری در تمهید معنای عقلانی زندگی بشری، دارای نقش موثری هستند؟ یکی از پاسخ­های مهم و درعین­حال قابل توجه، از آن تفسیر شیعی از اسلام است. یعنی اسلامی شیعی یا برداشت شیعی از اسلام، از جمله فهم­های اصیل از آموزه­های اسلامی است که قادر است معنایی عقلانی و کارآمد از زندگی را برای شیعه مسلمان تدارک بیند. مبنای این ادعا، مجهز بودن اسلام شیعی به مولفه­های مهم معنای عقلانی از زندگی است؛ یعنی آموزه­هایی چون: نگرش خداباوری، آخرت باوری، نبوت و امامت در امر هدایت­گری و سعادت معنوی بشر، در مجموع، دارای قابلیت تفسیر عقلانی و معنادار از زندگی بشر مسلمان هستند. به همین دلیل، می­توان مدعی شد که آموزه­های اصیل اسلامی، نه تنها عقلانی بوده و دارای عقلانیت لازم خود هستند، بلکه واجد کارآیی لازم برای معنادهی به زندگی انسان مسلمان و تامین سعادت حقیقی او در این جهان و حیات اخروی می­باشند.