درباره کتاب:

در فهم متعارف شنیدن مرتبط با گوش شر و واکنش های زیست شناختی است، اما در وادی قرآن و کوی سنت و سپهر عرفان شنیدن لایه های باطنی و عمیقی با معانی متنوع دارد. در این اثر از لایه های باطنی شنیدن به شنیدن معنوی یا ادراک شنیداری فرازیستی یاد شده است متعلق شنیدن در این کتاب نه صداها و نواهای معمولی که ساز و نوای وجود است؛ سازی که با شنیدن آن هم روان ما تنظیم می شود و هم اخلاق مان بهتر می شود. آدمی به حسب اینکه کدام لطیفه از لطائف سبعه او فعال است و به حسب اینکه مظهر چه اسمایی است نحوه شنیدن فرازیستی متفاوتی دارد؛ در انسانی حق، حق شنیده می شود و باطل باطل و در انسانی دیگر حق باطل و باطل حق شنیده می شود. بیشترین بار ،ایمان ،آموزش فرهنگ و تفکر بر دوش شنیدن فرازیستی است و اینگونه شنیدن ضروری ترین امری است که در روزگار کنونی بدان نیازمندیم.