درباره کتاب: باید از خود بپرسیم که گناه به چه می انجامد؟ پاسخ به این پرسش از تحلیل پیشینمان مایه می گیرد. اگر انسان مخلوقی است که در جماعت و برای جماعت آفریده شده است و اگر گناه مسبب نابودی جماعت باشد عاقبت گناه تنهایی است. تنها بودن هولناک ترین وضعیتی است که انسان می تواند به آن دچار شود.…

یورگن هابرماس جامعه‌شناس، فیلسوف، نظریه‌پرداز اجتماعی معاصر و وارث مکتب فرانکفورت است که در چارچوب سنت نظریه انتقادی و پراگماتیسم آمریکایی کار می‌کند. او از بزرگ‌ترین فلاسفه و متفکرین زندهٔ حوزه علوم اجتماعی و وارث مکتب فکری بانفوذِ فرانکفورت است؛ مکتبی که تأثیری بسیار عمیقی بر تحول فکری او گذاشته‌است. تا آن‌جا که پیش از هر چیز نام او، مکتب فرانکفورت را تداعی می‌کند. گذراندن دوران نوجوانی در دوران آلمان نازی…

این کتاب ایده‌های عدالت به مثابه انصاف را که جان رالز در کتاب «نظریه عدالت» ارائه کرده است، ادامه می‌دهد و بازبینی می‌کند، اما تفسیر فلسفی آن را به شکلی اساسی تغییر می‌دهد. آن کار قبلی آنچه رالز آن را «جامعه منظم» می‌نامد، فرض می‌کرد، جامعه‌ای که در باورهای اخلاقی اولیه‌اش پایدار و نسبتا همگن است و در آن توافق…

در هر نظریۀ اخلاقی، باید به دو پرسش پاسخ داده شود؛ خواسته‌‌‌‌‌هایی که اخلاق از ما می‌‌‌‌‌طلبد چیست و چرا باید به این فکر بیفتیم که لازم است از این خواسته‌ها تبعیت کنیم؟ بیشترین جاذبه رویکرد قرارداد اجتماعی به اخلاق ازاین بابت است که، به نظر می‌آید این رویکرد، پاسخ‌هایی ساده و درخور به این دو پرسش می‌دهد؛ خواسته‌های اخلاق،…

«کتاب « عدالت به مثابه انصاف » به عنوان سخنرانی‌های دوره فلسفهٔ سیاسی بود که جان رالز در دهه 1980 به طور مرتب در هاروارد تدریس می کرد. با گذشت زمان، این سخنرانی‌ها دوباره به عنوان نظریه عدالت وی مطرح شد؛ که با توجه به مقالات اخیر او و رساله لیبرالیسم سیاسی (1993) تجدید نظر شده است. جان رالز در…

تئوری عدالت اثری از فلسفه و اخلاق سیاسی فیلسوف جان رالز در سال 1971 است که در آن نویسنده سعی دارد یک نظریه اخلاقی جایگزینی برای فایده‌گرایی ارائه دهد و به مشکل عدالت توزیعی (توزیع عادلانه اجتماعی کالاها در یک جامعه) بپردازد. این نظریه از شکل به روز شده فلسفه کانتی و شکلی متفاوت از نظریه قرارداد اجتماعی مرسوم استفاده…