تضمین کیفیت و اصالت
ضمانت سلامت فیزیکی و چاپ اصلی
۲۰ سال سابقه توزیع
دو دهه تجربه پخش آنلاین کتاب
همکاری با کتابفروشیها
تامین و توزیع انبوه سراسری
مرجوعی بیقید و شرط
۷ روز ضمانت بازگشت به هر دلیل
انتخاب فروشنده
مشخصات کتاب
- نویسنده: هانس برتنس
- ناشر: علم
- مترجم: فرزان سجودی
- دسته بندی ها: ادبیات آمریکا, دهه ۲۰۰۰ میلادی, فلسفی, نقد ادبی
- شابک: ۹۷۸-۹۶۴۲۲۴۸۹۷۱
- قطع کتاب: رقعی
- تعداد صفحات: ۲۹۰
- سال انتشار: ۱۳۹۶
- سال انتشار میلادی: ۲۰۰۰
- نوع جلد: شومیز
- شابک: ۴۳۱۶a۶۹۰۶e۲c
معرفی کوتاه
“مبانی نظریه ی ادبی” به قلم “هانس برتنس” یکی از پرفروش ترین کتاب های منتشر شده در این زمینه بوده و یک راهنمای ضروری برای توضیح پیچیدگی ها و موارد سردرگم کننده ی دنیای “مبانی نظریه ی ادبی” به حساب می آید. این اثر نخستین گام های اساسی برای درک نظریات ادبی را فراهم ساخته و با متنی که درک آن برای دانشجویان ادبیات و خوانندگان دانشگاهی آسان و قابل درک است، معرفی شگفت انگیزی از مطالب مربوط به این حوزه را انجام می دهد. “هانس برتنس” در “مبانی نظریه ی ادبی”، گستره ی وسیعی از موضوعات را از مارکسیسم و فمنیسم گرفته تا پست مدرنیسم و تاریخ گرایی نوین تحت بررسی قرار می دهد. زبان کتاب، ساده و سهل الوصول بوده و توضیحات آن واضح و شفاف است. مثال ها با موضوعاتی که تشریح شده مرتبط هستند و “هانس برتنس” جایی برای ابهام باقی نگذاشته است.”هانس برتنس” در کتاب “مبانی نظریه ی ادبی” مسائلی در باب نقد علمی و نقد نو، ساختارگرایی و فرمالیسم ابتدایی، ساختارگرایی در فرانسه، پسامدرنیسم و عملکرد دریدا، فوکو، لاکان و فمینسم فرانسوی، ، نقد و نظریه ی پسااستعماری، ماتریالیسم فرهنگی، تاریخ گرایی نو و سکسوالیته ارائه می کند. این اثر مقدمه و معارفه ای هم بر نظریه ادبی و هم بر تاریخ آن محسوب می شود.”مبانی نظریه ی ادبی” این امکان را برای خوانندگان فراهم می کند تا نظریات و مباحثه های موجود در این زمینه را با اطمینان به اصالت مطالب مورد مطالعه قرار دهند و موارد خواندنی بیشتری که در مطالعات جدید نیز به آن ها اضافه شده، در کنار مطالب پیشین دریافت کنند.
معرفی محصول
کتابهای بیشتر از هانس برتنس
مشاهده همهکتابهای دیگر با ترجمه فرزان سجودی
مشاهده همهکتابهای دیگر از نشر علم
مشاهده همهبرای ثبت دیدگاه باید وارد سایت شوید.
ورود / عضویت
دیدگاه کاربران
هنوز دیدگاهی برای این کتاب ثبت نشده است.