علم کلام معتقد به تحقیقی بودن باورهای اعتقادیست و به تقلیدی بودن آن‌ها اعتقادی ندارد. این علم عهده‌دار سه مسئولیت است و به تبع آن مسائل علم کلام نیز بر سه قسمند: ۱.تبیینی: مجموعهٔ قضایایی که به تبیین‌ مفاهیم و تصورات بنیادین دینی همچون: خدا، فرشته، نبی، معجزه و معاد می‌پردازد. ۲.اثباتی: مجموعهٔ قضایا و‌تصدیقات بنیادین دینی که بیانگر نگرشی خاص به جهان هستی، مبدأ و معاد، خالق و مخلوق، ناسوت و ملکوت، طبیعت و ماوراء طبیعت است. ۳.سلبی یا دفاعی: مجموعهٔ قضایا و تصدیقاتی که در مقام دفع شبهه‌های وارد بر بنیادهای دینی اعم از عقاید و فلسفهٔ احکام ارائه می‌شوند. این کتاب مجموعهٔ مقالاتیست که پیرامون برخی از مباحث مقدماتی کلام جدید همچون تعریف، موضوع و وجه تسمیهٔ آن؛ ارتباط کلام جدید با کلام سنتی، الهیات مسیحی، فلسفهٔ دین و دیگر معارف؛ متد کلام جدید؛ فواید آن، عمده‌ترین و شاخص‌ترین متکلمان و صاحب‌نظران آن، به رشتهٔ تحریر درآمده، تا شاید مدخلی باشد جهت زدود ابهاماتی که پیرامون این اصطلاح در ذهن اغلب مخاطبان وجود دارد.