در دل جنگل، احساس می‌کنم هیچ اتفاقی در زندگی-هیچ ننگ یا مصیبتی-نمی‌تواند بر من چیره شود، مگر آنکه چشمانم را از دست بدهم. زیرا طبیعت همیشه می‌تواند تسکین‌دهنده و جبران‌کننده باشد. وقتی بر زمین خالی ایستاده‌ام، با نسیمی که سرم را نوازش می‌کند و فضایی بی‌کران که روحم را به آسمان می‌برد، همۀ خودخواهی‌ها و دغدغه‌های بی‌ارزش از بین می‌روند.…

درباره کتاب: ما که هستیم؟ ماهیت این دنیا چیست؟ چه کسی مقام انسانی ما را به ما اعطاء کرده است؟ آیا این مقام از جانب خداوند به ما اعطاء شده است؟ آیا باید این مقام را در دنیا بیابیم؟ یا که باید خود ما انسان ها این مقام را برای خودمان بسازیم؟ آیا این دنیا یک ارگانیسم است؟ آیا این…

درباره کتاب: آیا در رسانهٔ اجتماعی ما واقعاً خودمان هستیم؟ آیا می‌شود از ارتباط با افرادی که از آنها شناختِ اجمالیِ آنلاین داریم بهره‌ای ببریم؟ چرا کسانی سفرهٔ دل خود را زیاده در سایت‌های شبکه‌های اجتماعی باز می‌کنند؟ روان‌شناسی رسانهٔ اجتماعی به این می‌پردازد که چگونه بخش بزرگی از زندگی روزمرهٔ ما در فضای آنلاین سپری می‌شود و این موضوع چه…

مغز انسان پیچیده تر از مغز سایر گونه هاست، اما دلایل اندکی داریم که فکر کنیم فرآیند رشد مغز تماما یا تقریبا متفاوت از فرآیند تکامل مغز سایر حیوانات است. از منظر جعبه ابزار زیست شناسی رشد، مغز فقط آرایش مولکولی است. اگر بپذیریم ذهن ما محصول مغز ماست، باید بپذیریم فرآیندهای اساسی که سازنده ذهن ما هستند، با فرآیندهایی…

ریچارد ویکارت در کتاب از داروین تا هیتلر به بررسی و تشریح تاثیر تحول آور و انقلابی داروینیسم بر علم اخلاق و اخلاقیات می پردازد. ویکارت در این مطالعه تاریخی نشان می دهد که اغلب زیست شناسان داروینی و متفکران اجتماعی و تقریبا تمام داروینیست های طبیعت انگار، تا پیش از جنگ جهانی اول تلاش کردند تکامل زیست شناختی را…

«دونالد رابرتسون» در این اثر زندگی و فلسفه ی «مارکوس اورلیوس»، آخرین فیلسوف رواقی سرشناس در روم باستان، را در هم تنیده تا راهنمای امروزی و جذابی را در اختیار پیروان خرد رواقی بگذارد که قرن هاست افراد بسیاری آن را به عنوان راهی برای دستیابی به تاب آوری عاطفی بیشتر دنبال می کنند. (چگونه مانند یک امپراطور رومی بیندیشیم)…