درباره‌ی مختصات عمومی جامعه شناسی شناخت شئلر میتوان چنین گفت: "نخست آن که، جامعه شناسی شناخت شئلر، برابر مشی عام جامعه شناسی هایی که از کنت و اسپنسر تا زمان خود شئلر اشاعه یافته‌اند، "گشایش افق" دید محسوسی را نشان می دهد. دوم آن که این جامعه شناسی شناخت برای متفکرانی که از تفسیر و تشریح بیشتر بیرونی وقایع اجتماعی…

«جامعه‌شناسی شناخت» شاخۀ جدیدی از دانش جامعه‌شناسی است که در صد و پنجاه سال اخیر، نخست در فرانسه و آلمان و سپس در سایر کشورها در آثار اندیشمندان بزرگی همچون «یروزالم»، «دورکهایم»، «شئلر» و «مانهایم» مطرح شده و مورد توجه قرار گرفته است، اما این بدان معنی نیست که پیش از اینها رابطۀ میان جامعه و اندیشۀ انسان‌ها از دید…

بداهتی که در مواجهه نخست با زمان درک می کنیم و در عین حال دسترس ناپذیری و ابهام در معنای آن از چه منشائی حاصل می گردد؟ آن معنای گسترده تر و ژرف تر زمان آیا از خود جهان تاریخ (عالم بشریت) و تاریخ جهان (کیهان) بر می آید؟ اساسا رابطه میان این دو در بحث از زمان چگونه قابل…

مجموعه ای که زیر عنوان کلی جامعه شناسی شناخت به خوانندگان ارائه شده است، از سه سوی به سه سپهر (جامعه شناسی، روان شناسی فکر، معرفت شناسی) ارتباط دارد و این ارتباط به ویژه در دو قلمرو جامعه شناسی و به خصوص روان شناسی فکر در زمان ما آن چنان وسعت و ژرفا یافته اند که حتی اشاره ی مختصری…

پرداختن به شرح جامعه شناسی شناخت کارل مانهایم که خوانده ی فرهیخته ی ایرانی ما با ترجمه ی اثر دوران ساز او زیر عنوان (ایدئولوژی و اوتوپی) (آرمان شناسی و ناکجاآباد) آشناست، کاری است خطیر و لذا صاحب این گفتار در این اثر به طور حتم خطر کرده است! وسعت نظر، ژوفای تفحصات و رسایی کلام مانهایم، که او را…

این کتاب با نام کامل «هستی مندی و تاریخ مندی : درباره هستی انسان و تاریخیت او در فلسفه غرب» جدیدترین اثر مکتوب منوچهر آشتیانی است که در آن به صورت موجز به بررسی دو مسئله از اساسی ترین مسائل فلسفی که بشر از ابتدای تاریخ فلسفه تاکنون با آن درگیر بوده است، پرداخته است. «انسان و تاریخیت وجود او»…