درباره‌ی کتاب: متنی که ترجمه آن را پیش رو دارید، دقیقا بیانگر تنشی است که کل آثار نویسنده را دربر می گیرد. انتخاب این متن که از گفتگوهای خود ما در مورد دوستی سرچشمه گرفته است، به پرسش هایمان درباره ی احساس دوستی پاسخ می گوید که جایگاه کمی را در ادبیات به خود اختصاص داده است، در صورتی که…

آنچه در جنبش زیست محیطی، شاید با تردید یا لکنت به نظر برسد، این است که به یقین نمی خواهیم ارباب و حاکم بر طبیعت شویم. اولا فهمیده ایم که این حاکمیت هیچ معنایی ندارد، مگر آنکه جامعه را به بردگی طرحی پوچ درآوریم که ساختارهای سلطه تجسم آن هستند. ثانیا رابطه ای دیگر با طبیعت و جهان می خواهیم…

در نگاه او، تاریخ از پیش ساخته نشده که جبرا به سوی خاصی پیش رود و کسی آن را کشف کند. جامعه را انسان ها می آفرینند و انسان نیز خود را از نو می آفریند، معنا و ارزش هایش را خود می آفریند، نابود می کند و در اوضاع خاصی بازسازی رخ می دهد. او نظریه پرداز «خودفرمانروایی» است.…

از یک زاویه این کتاب پاسخی به این پرسش است: برای مهار و فائق آمدن بر نگرانی اضطراب ناشی از رفتارهایمان باید به کدامین ارزش ها تکیه کنیم؟ آن هم در شرایطی که اکثر اوقات نتیجه رفتارهایمان نه تنها با نیاتمان هم خوانی ندارد حتی در جهت خلاف آن است.ادگار مورن، جامعه شناسی فرانسوی، نه اخلاق گرا و نه نیهیلیست…

نگارنده در بخش نخست کتاب، دگرگونی‌های کنونی لائیسیته را بررسی می‌کند. بر این اساس وضعیت لائیسیته در فرانسه به منزله‌ شاخص در نظر گرفته شده است. در دومین بخش کتاب، ظهور اندولوژی حقوق بشر در همین دوره به بحث گذاشته شده است. به تصریح نگارنده: "لائیسیته در فرانسه علیه یک رقیب جدی در هیات کلیسای کاتولیک برپا شد. مساله‌ی جمهوری…

این کتاب در نظر دارد که راه هایی در زمینه انسان شناسی حقوقی بگشاید و از این رو در عین اهمیت دادن به منابع و آرای انگلیسی زبانان، مترجم بیشتر به نظریه های پژوهشگران و نویسندگان فرانسوی تکیه کرده است.این رویکرد نه به سبب ناآگاهی یا قوم مداری،بلکه به دلیل نقشی است که این مولفان در نقطه عطف تاریخی و…