کتاب، متضمن ترجمه هایی است درباره “میخاییل باختین “(نویسنده و اندیشمند روس) که در دو بخش تدوین شده است .بخش نخست، حاوی مقالاتی است از چندتن از اندیشه گران برجسته جهان درباره باختین .دو مقاله نخست از کتاب “منطق مکالمه “نوشته “تودروف “انتخاب گردیده که درباره اندیشه و زندگی باختین است .مقاله بعدی مقدمه ای است که “رومان یاکوبسون “بر کتاب “مارکسیسم و فلسفه زبان “نگاشته است .در این نوشتار، یاکوبسون ضمن اشاره به اهمیت اندیشه های باختین در زمینه نظریه و نقد ادبی به پیشگامی او در دو عرصه “زبان شناسی اجتماعی “و “نشانه شناسی “تاکید می کند .در مقاله چهارم “ژولیا کریستوا ” منتقد و اندیشه گری که باختین را در فرانسه مطرح ساخت او را به درستی بنیان گذار پسا فرمالیسم معرفی نموده، همچنین جایگاه ممتاز باختین را در سیرتحول نظریه و نقد ادبی مشخص می سازد .کریستوا نقد باختین از را فرمالیسم روس پیشگام حرکت کنونی نشانه شناسی می داند” .نقش باختین در گسترش عرصه جامعه شناسی ادبیات “عنوان مقاله بعدی کتاب است که آن را “لوسین گلدمن “نگاشته است .در نوشته دیگر کتاب که از “ژان ایوتادیه ” (منتقد و اندیشه گر فرانسوی) است به نقش آثار باختین در عرصه جامعه شناسی ادبیات تاکید گردیده، همچنین به پیوند اندیشه های او با “لوکاچ “و “گلدمن ” اشاره شده است .مقاله “گزینش های اساسی باختین “(برگرفته از کتاب “منطق مکالمه “نوشته “تودروف (“پیش درآمدی است برای آشنایی با آثار و اندیشه های باختین .در بخش دوم کتاب نیز برگزیده ای از نوشته های باختین، با هدف آشنایی با آثار و اندیشه های باختین به فارسی ترجمه شده است .این نوشته ها عبارت اند از” :سخن در زندگی و سخن در شعر”، “درباره رابطه زیربنا و روبناها”، “بررسی ادبی امروز”، “گزیده ای از یادداشت های 1970 “1971و “گزیده ای از ملاحظاتی درباره دانش شناسی علوم انسانی .”