شاخص‌ترین تفاوت‌های اثر حاضر با آثار پیشین را می‌توان در سه نکته به شرح زیر خلاصه کرد: اول، تأکید بر عدم فروکاست نظریۀ جنگ در تمدن اسلامی به نظریۀ جهاد، با صورت‌بندی دو نظریۀ فلسفی و سیاسی جنگ در کنار نظریۀ جهاد. دوم، صورت‌بندی و تبیین نظریه‌های سه‌گانۀ جنگ -فلسفی، حقوقی و سیاسی- در ذیل جریان‌های سه‌گانۀ تاریخ اندیشۀ سیاسی در اسلام -فلسفۀ سیاسی، شریعت‌نامه و سیاست‌نامه- و استفاده از ظرفیت‌های تفسیری مهم‌ترین آثار این جریان‌ها در ارائۀ خوانشی موجه از نمایندگان نظریه‌های جنگ سه‌گانه -فارابی، شیبانی و فخر مدبّر. سوم، استفاده از مفاهیم و نظریه‌های جنگ‌شناسان سنت اروپایی در صورت‌بندی نظری و تبیین روشمند آرا و اندیشه‌های عالمان مسلمان.