طباطبایی‌فر در تألیف خود به بررسی ده جریان فکری عمده و فعال در حوزه معاصر قم که وجه اشتراک همگی آن‌ها تقیدشان به پارادایم «اجتهاد» بر اساس منابع چهارگانه قرآن، سنَت، عقل و اجماع است، پرداخته و آن‌ها را ذیل سه جریان عمده تقسیم‌بندی کرده است: جریان اجتهادی (اجتهاد سنَتی و اجتهاد پویا)، جریان نص‌گرا (نسل اول و دوم مکتب تفکیک، تجددستیزان، اسلام تبرایی و جریان بازگشت به قرآن) و جریان عقل‌محور با دو گرایش عقلانیت کلامی (تکلیف‌گرایی فلسفی و جریان تمدن اسلامی در فرهنگستان علوم اسلامی) و عقلانیت فلسفی (نواندیشی حوزوی و نواندیشی دینی).