الرسائل الاربع - قواعد اصولیه و فقهیه
۱۳۷۲
سال چاپ
الرسائل الأربع: قواعد أصولیة و فقهية، مجموعهاى است به زبان عربى، حاوى چهار رساله با نامهای «قاعدة الملازمة بين حكمى العقل و الشرع»، به قلم آيتالله جعفر سبحانى، «قاعدة لا ضرر»، به قلم محسن حيدرى، «القول المفيد في الاجتهاد و التقيد»، به قلم سيد طعان خليل موسوى عاملى و «التسامح في ادلة السنن»، به قلم شيخ على اكبر كلانترى شيرازى، درباره بررسى برخى از قواعد
فروشنده
کتابجم
بیش از ۲۰ هزار فروش موفق با رضایت ۵ ستاره
گارانتی ۳۰ روزه کیفیت کتاب
- ارسال سریع به سراسر کشور
- تضمین اصالت کتاب از ناشر معتبر
- پرداخت امن از درگاه بانکی
مشخصات کتاب
- دستهبندی
- ادبیات و داستان
- شناسه کالا
- kj-832224
- شابک
- ۹۷۸۹۶۵۱۱۴۶۲۲۰
- وزن
- ۱۱۱۰ گرم
- سال انتشار شمسی
- ۱۳۷۲
دیدگاههای کاربران
اگر این کتاب را دوست داری
کتابهای بیشتر از جمعی از نویسندگان
مشاهدهی همه
جمعی از نویسندگان
ترجمهی دیگران، صدیقه ابراهیمی
ذکر
کتابهای بیشتر از دلیل ما
مشاهدهی همه
محمد باغستانی کوزه گر
دلیل ما
توضیحات
الرسائل الأربع: قواعد أصولیة و فقهية، مجموعهاى است به زبان عربى، حاوى چهار رساله با نامهای «قاعدة الملازمة بين حكمى العقل و الشرع»، به قلم آيتالله جعفر سبحانى، «قاعدة لا ضرر»، به قلم محسن حيدرى، «القول المفيد في الاجتهاد و التقيد»، به قلم سيد طعان خليل موسوى عاملى و «التسامح في ادلة السنن»، به قلم شيخ على اكبر كلانترى شيرازى، درباره بررسى برخى از قواعد فقه و اصول فقه. هدف، بيان برخى قواعد فقهى و اصولى است كه كاربردهاى فراوانى در فقه و استدلال نمودن بر احكام شرعى دارند. ساختار اين مجموعه، مشتمل بر چهار رساله است كه رساله اول(قاعدة الملازمة بين حكمى العقل و الشرع)، شامل يك مقدمه، هفت امر و سه مسئله و رساله دوم(قاعدة لا ضرر)، داراى دو مقدمه، سه عنوان كلى با زيرمجموعههاى متعدد و يك خاتمه و رساله سوم(القول المفيد في الاجتهاد و التقليد)، واجد دو مقدمه، يك تمهيد، دو فصل، يك خاتمه و تعليقات و رساله چهارم(التسامح في ادلة السنن)، حاوى دو مقدمه و هفت عنوان مختلف با زيرمجموعههاى متعدد مىباشد. هر يك از اين رسايل چهارگانه، مؤلف جداگانهاى دارد كه در هر يك از آنها، نگارندگان، با استفاده از ادله عقلى و نقلى، به تحليل و تبيين قواعد اصولى و فقهى پرداختهاند. گزارش محتوا قاعدة الملازمة بين حكمى العقل و الشرع: در اين رساله، نگارنده، تعريفى از دليل عقلى و اقسام مستقل آن طرح نموده و بر اساس حسن