جنبش برای اقتصاد مشارکتی - اقتصاد و منفعت عمومی
۱۳۹۸
سال چاپ
شومیز - رقعی
قطع
اساس منطق اقتصاد مشارکتی را میتوان این نقل قول مایکل آلبرت دانست: «آزادی فردی اساس آزادیخواهی جناح راست است و خودمدیریتی اساس آزادیخواهی جناح چپ است». اقتصاد مشارکتی نه قرار است از جنس نظامهای موجود در شوروی و بلوک شرق باشد؛ نه سرمایهداری فردگرایانهی بازار آزاد و نه شکل تلفیقی این دو در قامت سوسیالیسم بازار. همچنین قرار نیست سوسیال دموکراسی از نوع نظام ک
فروشنده
کتابجم
بیش از ۲۰ هزار فروش موفق با رضایت ۵ ستاره
گارانتی ۳۰ روزه کیفیت کتاب
- ارسال سریع به سراسر کشور
- تضمین اصالت کتاب از ناشر معتبر
- پرداخت امن از درگاه بانکی
مشخصات کتاب
- دستهبندی
- اقتصاد
- شناسه کالا
- kj-281264
- قطع
- شومیز - رقعی
- سال انتشار شمسی
- ۱۳۹۸
دیدگاههای کاربران
اگر این کتاب را دوست داری
لوچو کولتی - روی اجلی - دیوید هیلل روبن - لویی آلتوسر
ترجمهی کمال خسروی - شاهرخ حقیقی
اختران
ریچارد ولف
ترجمهی مهرداد (خلیل) شهابی - میر محمود نبوی
اختران
ارنست فروید - لوسی فروید - ایلزه گروبریچ سیمیتیز
ترجمهی حسن مرتضوی - مهدی ارجمند
اختران
مارتین اسکورسیزی - مایکل هنری ویلسون
ترجمهی مازیار اسلامی
اختران
کتابهای بیشتر از اختران
مشاهدهی همه
دیوید پرلماتر - کریستین لوبرگ
ترجمهی مریم دولت آبادی
اختران
معد فیاض
ترجمهی سامان سلیمانی
اختران
لیندا گراتن
ترجمهی مسعود بینش - سیما مهذب
اختران
کتابهای بیشتر با ترجمهی بابک پاکزاد
مشاهدهی همهتوضیحات
اساس منطق اقتصاد مشارکتی را میتوان این نقل قول مایکل آلبرت دانست: «آزادی فردی اساس آزادیخواهی جناح راست است و خودمدیریتی اساس آزادیخواهی جناح چپ است». اقتصاد مشارکتی نه قرار است از جنس نظامهای موجود در شوروی و بلوک شرق باشد؛ نه سرمایهداری فردگرایانهی بازار آزاد و نه شکل تلفیقی این دو در قامت سوسیالیسم بازار. همچنین قرار نیست سوسیال دموکراسی از نوع نظام کشورهای شمال اروپا باشد؛ نظامهایی که در نتیجهی مبارزات مردمی و جهان دو قطبی، حقوق بیشینهای را به مردم دادند و به وقتِ بحرانهای سرمایهداری از این حقوق عقبنشینی میکنند. اقتصاد مشارکتی بر اساس خودگردانی و خرد جمعی بر پایهی عدالت اجتماعی است. در این نظام دستمزد بر اساس تفاوت در میزان بهرهوری، نژاد، جنسیت، ذات و ژنتیک، استعداد و نخبگی افراد پرداخت نمیشود... مشارکت در این نظام به معنای تقلیلگرایانه، صوری و حداقلیِ شرکت در انتخابات دورهای و یا رأی دادن به این یا آن نمایندهی حزب و شورا نیست بلکه دموکراسی عمیق و مستمر در سازمان کار و زندگی جریان دارد و...