شرح مبسوط منظومه (جلد اول) (نسخه چاپی)

کد تخفیف ویژه برای این کتاب آنچه درباره کتاب “شرح مبسوط منظومه (جلد اول)” می خوانیم: این کتاب جلد اول از مجموعه‌ای دو جلدی است که در اصل، متن تنظیم‌شده درس‌های کتاب «منظومه» حاج ملاهادی سبزواری توسط استاد مطهری در منزل ایشان در سال‌های 1354 تا 1357 شمسی بوده است. در این جلسات درسی، تعدادی از اساتید فلسفه غرب دانشگاه تهران و شماری از دانشجویان مستعد رشته فلسفه شرکت داشته‌اند که با طرح سؤالات و ارائه پاسخ‌های روشنگر استاد موجب تفهیم بهتر مطالب فلسفی‌ای شده‌اند که طبعاً خالی از غموض و پیچیدگی نبوده است. این مجلد پیش از این به عنوان جلد نهم طرح «مجموعه آثار استاد شهید مطهری» به کرات توسط انتشارات صدرا منتشر شده است و چون در شرایط اقتصادی فعلی چاپ مجلدات زرکوب «مجموعه آثار» برای ناشر و خوانندگان مقرون به صرفه نیست، این کتاب به عنوان جلد اول «شرح مبسوط منظومه» به صورت شمیز منتشر و در اختیار علاقه‌مندان قرار می‌گیرد. جلد دوم این کتاب نیز در آینده‌ای نزدیک چاپ و منتشر خواهد شد. ارسال رایگان به سراسر کشور ارسال برای سبد خرید بالای 900.000 تومان به سراسر کشور رایگان می باشد. بخشی از کتاب شرح مبسوط منظومه (جلد اول) (اثر استاد شهید مطهری) در میان مسائل مربوط به وجود، از همه آنها مهمتر و مؤثرتر در سرنوشت فلسفه و مسائل دیگر همین مسئله‌ای است که به نام «اصالت وجود» خوانده می‌شود. مسئله اصالت وجود که در مقابل اصالت ماهیت طرح شده است، در فلسفه اسلامی یک مسئله مستحدث است؛ یعنی در فلسفه ارسطو و حتی در فلسفه فارابی و در فلسفه بوعلی چنین مسئله‌ای مطرح نیست… این مسئله اول بار در زمان میرداماد و ملاصدرا به این صورت مطرح شد که آیا اصالت با ماهیت است یا با وجود؟ منتها میرداماد با اینکه مشّائی بود طرفدار اصالت ماهیت شد و بعد هم ملاصدرا که شاگرد او بود ابتدا نظریه استاد را پذیرفت و بعد به شدت با آن مخالفت کرد و طرفدار اصالت وجود شد. صفحه 55 و 56 کتاب شرح مبسوط منظومه (جلد اول) (نسخه چاپی) عدد افزودن به سبد خرید بخش اول: مقصد اول: امور عّامه / فریده اول: وجود و عدم • ارتباط امور عّامه با مقولات کانت و هگل بخش دوم: بداهت وجود • ملاک بداهت چیست؟ • اقامۀ برهان بر بداهت مفهوم (وجود) • تقریر حاجی سبزواری دربارۀ بداهت مفهوم وجود • معنای مجهول الکنه بودن وجود • مفهوم (وجود) از مفاهیم انتزاعی است • فرق میان مفهوم و ماهیت و حقیقت بخش سوم: اشتراک وجود • اشتراک لفظی و اشتراک معنوی • براهین اشتراک معنوی وجود • اشتراک معنوی وجود میان وجود میان خالق و مخلوق بخش چهارم: مغایرت و اتحاد وجود و ماهیت • دلایل زیادت وجود بر ماهیت • نظریۀ هگل • اشکالات وارد بر این نظریه • حصص وجود • مراد از (کلّی) در فلسفۀ افلاطون بخش پنجم: اصالت وجود • سیر تاریخی مسألۀ اصالت وجود • طرح بحث • طرح فرضهای مختلف • ابطال فرض اول • ابطال فرض دوم • اصالت ماهیت (فرض سوم) • اصالت وجود (فرض چهارم) • ادلۀ قائلین به اصالت ماهیت بخش ششم: ملاک اعتباری بودن یک شی، از نظر شیخ اشراق • رد نظریۀ شیخ اشراق در اعتباری بودن وجود • نظریۀ بساطت و نظریۀ ترکب در مشتق • واسطۀ در ثبوت • واسطۀ در اثبات • واسطۀ در عروض • مقایسۀ حرف هگل با سخن شیخ اشراق • ادلۀ قائلین به اصالت وجود • خیر و شر از نظر حکمای اسلامی • دلیل اول • دلیل دوم • دلیل سوم • بیان اجمالی برهان • بیان تفصیلی برهان • امتناع تشکیک در ماهیت • نتیجۀ بحث • توضیح و تشریح برهان سوم • تحلیل حرکتهای مکانی و غیر مکانی • وجه استدلال برای اصالت وجود • شیء متحرک ماهیت ندارد بخش هشتم: دلیل چهارم • تقریر حاجی سبزواری • بیان دیگری از برهان چهارم • نتیجه • تقریر دیگر (معانی مختلف کلی و جزئی) • برخلاف نظر هگل، تشخّص از هستی است • قضایای تحلیلی و ترکیبی • دو تعبیر از تألیفی بودن قضیه • قضایای انتزاعی • قضایای ثنائیّه • قضایای تألیفی انتزاعی بخش نهم: دلیل پنجم • موضوع و محمول باید هم وحدت و هم کثرت داشته باشند • ماهیتها در ئاتشان مغایر یکدیگرند بخش دهم: حقّ متعال وجود محض است • مقصود از این بجث چیست؟ • خدا ماهیت مجهول الکنه دارد یا ماهیت ندارد؟ • ارتباط این مسأله با بحث (مطلق و نسبی) • اعتبارات ماهیت • مخدوش بودن برهان حاجی در نفی ماهیت از واجب بخش یازدهم: وحدت و کثرت وجود • تاریخچه • اقسام وحدت وجود • نظریۀ نور در فلسفۀ شیخ اشراق • اشتباه حاجی در فهم نظریۀ فهلویون • عقاید و اقوال دربارۀ وحدت وجود • تبیین فلسفی نظریۀ وحدت در کثرت و کثرت در وحدت • تشکیک وجود مسبوق بر قبول چهار مقدمه است بخش دوازدهم: نظریۀ وحدت وجود در فلسفۀ اسلامی منحصر به فرد است • بطلان نظریۀ کثرت وجود • ذوق تألّه • حصّه چیست؟ بخش سیزدهم: وجود ذهنی • طرح مباحث شناخت در فلسفۀ اسلامی • ارتباط بحث (وجود ذهنی