ارزیابی الگوی تحلیلی میشل فوكو در مطالعات دینی
۲۸۰
صفحه
۱۳۹۰
سال چاپ
رقعی
قطع
شومیز
نوع جلد
امروزه بسیاری از متفکران ایرانی در عرصة مطالعات سیاسی ـ اجتماعی متأثر از اندیشة نسبیگرایانة میشل فوکو هستند؛ در حالیکه به دلیل مبانی ذات گرایانه و حقیقت گرایانه در اندیشة دینی باید از نگاه نسبی گرایانة گفتمانی پرهیز کرد. نفی ازلی و ابدی بودن حقیقت و ناشی دانستن آن از گفتمان های خاص، سنخیتی با مبانی و اصول اسلامی و لایه های آن ندارد. تن دادن به نسبت هس
فروشنده
کتابجم
بیش از ۲۰ هزار فروش موفق با رضایت ۵ ستاره
گارانتی ۳۰ روزه کیفیت کتاب
- ارسال سریع به سراسر کشور
- تضمین اصالت کتاب از ناشر معتبر
- پرداخت امن از درگاه بانکی
مشخصات کتاب
- دستهبندی
- فلسفه
- شناسه کالا
- kj-917125
- شابک
- ۹۷۸۹۶۴۰۹۰۸۷۷۸
- تعداد صفحه
- ۲۸۰
- قطع
- رقعی
- نوع جلد
- شومیز
- وزن
- ۳۰۰ گرم
- زبان
- فارسی
- سال انتشار شمسی
- ۱۳۹۰
دیدگاههای کاربران
اگر این کتاب را دوست داری
محمدرضا ارشادینیا
بوستان کتاب
سید هادی خسروشاهی
بوستان کتاب
سید هادی خسروشاهی
بوستان کتاب
شارون ام کای ، پل تامسون
ترجمهی حوریه هوشیدری فراهانی
آفرینگان
امیرحسین ساکت
دلیل ما
کتابهای بیشتر از بوستان کتاب
مشاهدهی همه
ابوالفضل طریقهدار
بوستان کتاب
سید محسن مرتضوی
بوستان کتاب
سید هادی خسروشاهی
بوستان کتاب
سید محسن مرتضوی
بوستان کتاب
آیتالله محمدابراهیم كلباسی
بوستان کتاب
سید هادی خسروشاهی
بوستان کتاب
سید هادی خسروشاهی
بوستان کتاب
محمدجواد مهری
بوستان کتاب
زهرا حسینی مهرآبادی، عالمه طهماسبی
بوستان کتاب
سید محسن مرتضوی
بوستان کتاب
رضا فرهادیان
بوستان کتاب
غلامر ضا جلالی، ّآیت الله شیخ احمدرضا کلباسی
بوستان کتاب
ترجمهی سید احمد طیبی شبستری
بوستان کتاب
رضا فرهادیان
بوستان کتاب
محمد رضا مظفر
بوستان کتاب
علی غلامی
بوستان کتاب
توضیحات
امروزه بسیاری از متفکران ایرانی در عرصة مطالعات سیاسی ـ اجتماعی متأثر از اندیشة نسبیگرایانة میشل فوکو هستند؛ در حالیکه به دلیل مبانی ذات گرایانه و حقیقت گرایانه در اندیشة دینی باید از نگاه نسبی گرایانة گفتمانی پرهیز کرد. نفی ازلی و ابدی بودن حقیقت و ناشی دانستن آن از گفتمان های خاص، سنخیتی با مبانی و اصول اسلامی و لایه های آن ندارد. تن دادن به نسبت هستی شناختی، معرفتی و ارزشی این اندیشه با دین و مکتب فکری اسلام سازگار نیست. تنها لایة مورد قبول در اندیشة فوکو ارجاع دادن به یک امر واقع و بیرونی (زمینه) است که این بهره برداری نباید به تاریخ گرایی و زمینه گرایی منتهی شود.اثر حاضر، الگوی تحلیلی میشل فوکو را در مطالعات دینی، در فصل های متعددی ارزیابی کرده است.