فلسفه فلوطین
۱۳۸۵
سال چاپ
رقعی
قطع
سلـفون
نوع جلد
فلوطین یا شیخ یونانی در سال 205 م. در مصر علیا متولد شد. در 28 سالگی برای تحصیل فلسفه به اسکندریه رفت و در درس «آمونیوس ساکاس» ـکه مؤسس فلسفة نو افلاطونی استـ حاضر شد؛ مکتبی که از فلسفه افلاطون و حکمای الهی ترکیب شده است. فلوطین شاگرد آمونیوس ساکاس و بزرگ ترین پیرو مکتب نوافلاطونی است که این مکتب به نام وی مشهور شده است.اثر حاضر، برای آشنایی دانشجویان و ط
فروشنده
کتابجم
بیش از ۲۰ هزار فروش موفق با رضایت ۵ ستاره
گارانتی ۳۰ روزه کیفیت کتاب
- ارسال سریع به سراسر کشور
- تضمین اصالت کتاب از ناشر معتبر
- پرداخت امن از درگاه بانکی
مشخصات کتاب
- دستهبندی
- فلسفه
- شناسه کالا
- kj-090901
- شابک
- ۹۷۸۹۶۴۰۹۰۵۹۷۵
- قطع
- رقعی
- نوع جلد
- سلـفون
- وزن
- ۱۲۲۶ گرم
- زبان
- فارسی
- سال انتشار شمسی
- ۱۳۸۵
دیدگاههای کاربران
اگر این کتاب را دوست داری
محمدرضا ارشادینیا
بوستان کتاب
سید هادی خسروشاهی
بوستان کتاب
سید هادی خسروشاهی
بوستان کتاب
شارون ام کای ، پل تامسون
ترجمهی حوریه هوشیدری فراهانی
آفرینگان
کتابهای بیشتر از غلامرضا رحمانی
مشاهدهی همه
کتابهای بیشتر از بوستان کتاب
مشاهدهی همه
ابوالفضل طریقهدار
بوستان کتاب
سید محسن مرتضوی
بوستان کتاب
سید هادی خسروشاهی
بوستان کتاب
سید محسن مرتضوی
بوستان کتاب
آیتالله محمدابراهیم كلباسی
بوستان کتاب
سید هادی خسروشاهی
بوستان کتاب
سید هادی خسروشاهی
بوستان کتاب
محمدجواد مهری
بوستان کتاب
زهرا حسینی مهرآبادی، عالمه طهماسبی
بوستان کتاب
سید محسن مرتضوی
بوستان کتاب
رضا فرهادیان
بوستان کتاب
غلامر ضا جلالی، ّآیت الله شیخ احمدرضا کلباسی
بوستان کتاب
ترجمهی سید احمد طیبی شبستری
بوستان کتاب
رضا فرهادیان
بوستان کتاب
محمد رضا مظفر
بوستان کتاب
علی غلامی
بوستان کتاب
توضیحات
فلوطین یا شیخ یونانی در سال 205 م. در مصر علیا متولد شد. در 28 سالگی برای تحصیل فلسفه به اسکندریه رفت و در درس «آمونیوس ساکاس» ـکه مؤسس فلسفة نو افلاطونی استـ حاضر شد؛ مکتبی که از فلسفه افلاطون و حکمای الهی ترکیب شده است. فلوطین شاگرد آمونیوس ساکاس و بزرگ ترین پیرو مکتب نوافلاطونی است که این مکتب به نام وی مشهور شده است.اثر حاضر، برای آشنایی دانشجویان و طلاب با اندیشه ها و افکار فلسفی و عرفانی فلوطین طی چهار مرحله به تبیین نظریات وی در باب فوق هستی یا خدا، هستی حقیقی یا عقل، هستی واسطه یا نفس و هستی ظاهری یا ماده می پردازد. این کتاب به سبب جامعیت، خواننده خود را تا حدودی از مراجعه به سایر آثاری که دربارة فلوطین تألیف شده، بی نیاز می سازد.