فطرت

کد تخفیف ویژه برای این کتاب آنچه درباره کتاب ” فطرت ” می خوانیم: «فطرت» به تعبیر استاد شهید مطهری «امّ المسائل» معارف اسلامی است و بنابراین از اهمیت فوق‌العاده‌ای برخوردار می‌باشد. استاد مطهری در این کتاب ابتدا معناى «فطرت» و تفاوت آن را با «غریزه» و «طبیعت» روشن مى‌سازند. سپس نظریات گوناگون مطرح در خصوص چگونگى معلومات فطرى را طرح کرده، نظر قرآن را با ذکر آیاتى چند از کلام وحى ارائه مى‌نمایند. فصول بعدى کتاب به توجیه گرایش‌هاى مقدس و انسانى، تکامل اصالت‌هاى انسانى، مبنا و منشأ مذهب و نقد نظریات گوناگون در این باب اختصاص یافته است. ارسال رایگان به سراسر کشور ارسال برای سبد خرید بالای 900.000 تومان به سراسر کشور رایگان می باشد. بخشی از کتاب فطرت (اثر استاد شهید مطهری) بدون شک تعلیمات اسلامی بر اساس قبول یک سلسله فطریات است؛ یعنی همه آن چیزهایی که امروز مسائل انسانی و ماوراء حیوانی نامیده می شوند و اسم آنها را «ارزشهای انسانی» می گذاریم، از نظر معارف اسلامی ریشه ای در نهاد و سرشت انسان دارد. اصالت انسان و انسانیت واقعی انسان در گرو قبول فطریات است. این، حرف مفت است که ما برای انسان فطریاتی قائل نشویم یعنی ریشه ای در نهاد انسان برای اینها قائل نشویم و دم از «امانیزم» و اصالت انسان بزنیم. صفحه 34 کتاب فطرت (نسخه چاپی) عدد افزودن به سبد خرید بخش اول: معنای فطرت • طرح بحث • فطرت و تربیت • لغت (فطرت) • سخن ابن اثیر • سخن ابن عباس • کلام مرحوم شیخ عباس قمی • فطره، صبغه، حنیف • معنای (حنیف) • طبیعت، غریزه، فطرت: • ۱. طبیعت • ۲. غریزه • ۳. فطرت • آیا انسان فطریاتی دارد؟ • بیان دیگر • پرسش و پاسخ • آیا وجدان کردن، دلیل فطری بودن است؟ بخش دوم: فطریات انسان • فطریات انسان • انسان، ناشناخته ترین موجود • فطریات انسان در ناحیۀ شناختها • نظریۀ افلاطون • نظریۀ حکمای اسلامی • نظر قرآن • نظر منکران و نتیجۀ آن • لازمۀ فلسفۀ های ماتریالیستی • نتیجه گیری • فطریات در ناحیۀ خواستها • پرسش و پاسخ بخش سوم: گرایشهای مقدس • گرایشهای مقدس • امتیازات انسان • ۱. فکر کردن • ۲. گرایشهای خاص • فطریات احساسی • ۱. حقیقت جویی • ۲. گرایش به خیر و فضیلت • ۳. گرایش به جمال و زیبایی • ۴. گرایش به خلاقیت و ابداع • ۵. عشق و پرستش بخش چهارم: عشق و پرستش • عشق و پرستش • نظریات دربارۀ ماهیت عشق • ۱. همۀ عشقها جنسی است • ۲. عشق جسمانی و عشق نفسانی • بیان ابن عربی دربارۀ عشق نفسانی • فنای عاشق در معشوق • ۳. عشق از نظر مبدأ جنسی است و از نظر منتهی غیر جنسی • سخن ویلیام جیمز • سخن راسل بخش پنجم: پرسش و پاسخ • پرسش و پاسخ • تحلیل دیگر از ماهیت عشق روحانی • (عشق) از نظر عرفا • مروری دیگر بر مسئلۀ (عشق) • عبادت حقیقی • تمثیل سعدی بخش ششم: توجیه گرایشهای انسانی • توجیه گرایشهای انسانی • توجیه براساس نفی فطریات احساسی • حسیون شجاع و غیر شجاع • سخن نیچه • حدیثی از (کافی) • تمثیل مولوی بخش هفتم: پرسش و پاسخ • پرسش و پاسخ • آیا ارزشهای انسانی متغیر است؟ • سخن دکتر هشترودی و نقد آن بخش هشتم: تکامل اصالتهای انسانی • تکامل اصالتهای انسانی • نظریات دربارۀ انسانیت • ۱. اصیل است و فطری • ۲. موهوم است اما مفید • ۳. موهوم است و مضر (نظریۀ نیچه) • مقایسۀ نظر نیچه و مارکسیستها • ۴. انسانیت اصیل است اما فطری نیست چون متغیر است • مفهوم تکامل اصالتهای انسانی • انواع تکامل جامعۀ بشری • ۱. تکامل در رابطۀ انسان با طبیعت • ۲. تکامل در روابط ساختمانی اجتماع • ۳. تکامل در انسانیت • فطرت و تکامل جامعۀ بشری در انسانیت • مارکسیسم و تکامل جامعۀ بشری در انسانیت • اگزیستانسیالیسم و اصالتهای انسانی • اصالتهای انسانی اموری فطری است • ارزشها همان خیرها هستند بخش نهم: مبنا و منشأ مذهب • مبنا و منشأ مذهب • خود را باختن، خود را فراموش کردن • سخن مولوی • منشأ پیدایش دین از نظر فویر باخ • نقد نظریۀ فویر باخ • نظر اگوست کنت و اسپنسر: مذهب مولود جهل است • نظر راسل: دین ناشی از ضعف و زبونی (ترس) است • نقد و بررسی • قرآن و مسئلۀ خداشناسی بخش دهم: فطری بودن دین • فطری بودن دین • مارکسیسم و پیدایش دین • نقد نظریۀ مارکسیسم • آیا دین مولود جهل است؟ • سخن ویل دورانت بخش یازدهم: بررسی و نقد نظریۀ دورکهیم • مرکّب اعتباری و مرکّب حقیقی • ترکیب جامعۀ انسانی چه نوع ترکیبی است؟ • منشأ پیدایش دین از نظر دورکهیم • نقد نظریۀ دورکهیم • انسان دارای یک (خود) ذومراتب است • نظر قرآن • خلاصه بخش دوازدهم: نظر قرآن دربارۀ منشأ دین • نظر قرآن دربارۀ منشأ دین • آیا تقاضای دین در سرشت بشر وجود دارد؟ • آیۀ فطرت • آیۀ سورۀ یس • آیۀ ذر و آیۀ سورۀ ابراهیم • آیۀ سورۀ احراب • آیۀ سورۀ لقمان • حدیث نبوی • سخن علی (ع) در نهج البلاغه • جمله ای از صحیفۀ