مقدمه اى بر اقتصاد تطبیقى (جلد اول) (نسخه چاپی)

کد تخفیف ویژه برای این کتاب × این هشدار را رد کنید. آنچه درباره کتاب “مقدمه ای بر اقتصاد تطبیقی (جلد اول )” می خوانیم: اين كتاب مشتمل بر مباحثى است كه طى 27 جلسه توسط استاد شهيد آيت‌الله مطهرى و تعدادى از اقتصاددانان در فاصله زمانى شهريور  1357 تا هشتم ارديبهشت 1358 شمسى ايراد شده است. در اين جلسات متن كتاب «تاريخ عقايد اقتصادى» تأليف دو اقتصاددان فرانسوى، توسط يكى از حاضران گزارش شده و سپس استاد مطهرى نظر خود را درباره مباحث طرح شده با توجه به اصول و مبانى اسلامى ارائه مى‌دادند. در جلد اول اين كتاب كه شامل 14 جلسه بحث و گفتگوست، مكتب فيزيوكراسى و مكتب كلاسيک (تا پايان بررسى نظريه مالتوس) مورد بحث و بررسى واقع شده است. ارسال رایگان به سراسر کشور ارسال برای سبد خرید بالای 900.000 تومان به سراسر کشور رایگان می باشد. بخشی از کتاب مقدمه‌اى بر اقتصاد تطبيقى (جلد اول) (اثر استاد شهید مطهری) در مسئله وارد کردن کالا از خارج، فرض کنیم که از خارج وارد کردن ارزانتر تمام می‌شود و در داخل گرانتر تولید می‌شود. فرضاً از این جهت صرف کند، ولی از یک جهات دیگر صرف نمی‌کند و آن جنبه‌های انسانی قضیه است؛ یعنی فقط به دلیل ارزان بودن نباید ملتی را از هنر تولید کردن محروم کرد. به قول طلبه‌ها بعضی‌ چیزها، هم مطلوب بالذات است و هم مطلوب بالغیر. تولید کردن ، یکی از این جهت مطلوب است که باید این ماده تولید شود چون مورد احتیاج است. دیگر از آن نظر مطلوب است که اصلاً باید این ملت مشغول این کار باشد تا هنر تولیدش بالا برود و از زیان بیکار ماندن یا به کارهای پست و حقیر عادت کردن نجات پیدا کند. (اقتصادِ متکی به خود بر همین اساس است.) مثلاً اگر ما همواره حساب کنیم که اگر ما فلان چیز را بخواهیم تولید کنیم ارزانترش هست، ما پول نفت داریم ارزانترش را از فلان جا می‌آوریم، آنوقت ملت ما از نظر انسانی چه ملتی از آب درمی‌آید؟! یک مردمِ بیکارِ متکی به غیرِ مفت‌خوار. پس اگر از نظر اقتصادی، بالفعل صرف نمی‌کند، بالقوه صرف می‌کند در همین که خود ملت وادار به این کار شود و خودش این کالا را تولید کند. صفحه 244 و 245 کتاب مقدمه‌اى بر اقتصاد تطبيقى (جلد اول) (نسخه چاپی) عدد افزودن به سبد خرید بخش اول: بررسی مکتب فیزیوکراسی • بررسی مکتب فیزیوکراسی (۱) • روسو و قراردادهای اجتماعی • دو تفسیر از نظریه ارسطو درباره اجتماعی بودن انسان • تفاوت اجتماعی بودن انسان با حیوانات اجتماعی • تدبیر خلقت در تفاوت استعدادها • نظریه قرارداد اجتماعی • رابطه نظریه نظام طبیعی با نظریه ارسطو • نسبت قوانین اجتماعی و قوانین فطری طبیعی • تفاوت نظر ارسطو و نظر دورکهیم • دو تفسیر از حالت طبیعی • بررسی مکتب فیزیوکراسی (۲) سه تفسیر از اجتماعی بودن انسان رابطه طبیعت و اختیار بشر نظام طبیعی و مسئله جبر اگزیستالیسم و آزادی انسان دیم و نظام طبیعی تعلیم و تربیت و نظام طبیعی بررسی مکتب فیزیوکراسی (۳) تعلق هبه زمین به مالک تفاوت صنعت و طبیعت عقیم نبودن صنعت نظریه ماشینی بودن جهان فلسفه دینامیک نظریه دکارت ویژگی صنعت شیمیایی نیاز صنعتگر به کشاورز نسبت نظریه فیزیوکراتها با نظریه لاوازیه دو منشأ برای مالکیت رابطه فاعلی، منشأ مالکیت در صنعت و رابطه غائی، منشأ مالکیت در کشاورزی مالکیت زمین بررسی مکتب فیزیوکراسی (۴) ایراد مشترک اکثر مکاتب فکری مالکیت به سبب احیاء زمین مالکیت زمین با اعمال زور مقام اثبات و مقام ثبوت برای مالک بودن داستان مالک شدن حاج حسین آقای ملک تفاوت مالکیت در اسلام و مکاتب سرمایه داری تفاوت حق استفاده و مالکیت فایده منشأ ارزش اقتصادی در صنعت و در طبیعت فلسفه زکات قاعده فقهی (الزرع للزارع و لو کان غاصباً) بررسی مکتب فیزیزوکراسی (۵) دو نوع اجیر شدن دو روش احیاء زمین موات کار قصدی و غیر قصدی معتبر بودن قصد در احیاء زمین موات اجیر کردن نیروی کار فرد و اجیر کردن فرد برای کار معین داستان منسوب به مقدس اردبیلی حق انحصاری سهم جامعه در حق اختراع اختراعات به فرد تعلق ندارد مالکیت ابزار تولید در عصر جدید مثال به فتح خیبر بررسی مکتب فیزیوکراسی (۶) مسئله سر قفلی جامعه، مالک ابزار تولید در عصر جدید تشبیه به حق تألیف نابغه به بیان بوعلی نظر فیزیوکراتها و سوداگران درباره تجارت مسئله کنترل قیمتها بررسی مکتب فیزیوکراسی (۷) نحوه تعلق زکات نظریه قابل توجه فیزیوکراتها تعلق زکات به عین یا ذمه؟ توسعه ای که شارع در نحوه پرداخت قائل شده است وظایف جدید دولتها خلاصه نظریات فیزیوکراتها بخش دوم: بررسی مکتب کلاسیک • آدام اسمیت (۱) • فلسفه حرمت ربا • مولد ثروت چیست؟ • فرق صنعت و طبیعت از نظر تولید ثروت • دو نوع کار انسان روی طبیعت • نقش کار در ایجاد ارزش • آدام اسمیت (۲) • بیانی دیگر از تفاوت کار طبیعت و کار صنعت • سهم انسان در مصنوع