ترجمه و شرح بدایه الحكمه ج ۴ (علی شیروانی)
۱۳۹۹
سال چاپ
وزیری
قطع
شومیز
نوع جلد
«بدایةالحكمه«، كتابى است كه علامه طباطبائى -رضوان اللّه علیه- آن را به عنوان متن درسى فلسفه صدرایى در سال 1390ق تألیف كرده است.این كتاب، كاملاً استدلالى است و در آن جز دلیل و برهان یافت نمىشود. بدایةالحكمه، نوشتارى است پیراسته از حشو و زواید، متین و استوار، و در عین اختصار، مهمترین عناوین حكمت الهى را دربردارد.ایجاز و اختصار عبارتهاى كتاب موجب شده كه بسیا
فروشنده
کتابجم
بیش از ۲۰ هزار فروش موفق با رضایت ۵ ستاره
گارانتی ۳۰ روزه کیفیت کتاب
- ارسال سریع به سراسر کشور
- تضمین اصالت کتاب از ناشر معتبر
- پرداخت امن از درگاه بانکی
مشخصات کتاب
- دستهبندی
- روانشناسی و موفقیت
- شناسه کالا
- kj-498222
- شابک
- ۹۷۸۹۶۴۰۹۱۳۲۲۲
- قطع
- وزیری
- نوع جلد
- شومیز
- وزن
- ۳۶۵ گرم
- زبان
- فارسی
- سال انتشار شمسی
- ۱۳۹۹
دیدگاههای کاربران
اگر این کتاب را دوست داری
محمدرضا ارشادینیا
بوستان کتاب
سید هادی خسروشاهی
بوستان کتاب
رضا فرهادیان
بوستان کتاب
سید هادی خسروشاهی
بوستان کتاب
شارون ام کای ، پل تامسون
ترجمهی حوریه هوشیدری فراهانی
آفرینگان
کتابهای بیشتر از علی شیروانی
مشاهدهی همه
کتابهای بیشتر از بوستان کتاب
مشاهدهی همه
ابوالفضل طریقهدار
بوستان کتاب
سید محسن مرتضوی
بوستان کتاب
سید هادی خسروشاهی
بوستان کتاب
سید محسن مرتضوی
بوستان کتاب
آیتالله محمدابراهیم كلباسی
بوستان کتاب
سید هادی خسروشاهی
بوستان کتاب
سید هادی خسروشاهی
بوستان کتاب
محمدجواد مهری
بوستان کتاب
زهرا حسینی مهرآبادی، عالمه طهماسبی
بوستان کتاب
سید محسن مرتضوی
بوستان کتاب
رضا فرهادیان
بوستان کتاب
غلامر ضا جلالی، ّآیت الله شیخ احمدرضا کلباسی
بوستان کتاب
ترجمهی سید احمد طیبی شبستری
بوستان کتاب
رضا فرهادیان
بوستان کتاب
محمد رضا مظفر
بوستان کتاب
علی غلامی
بوستان کتاب
کتابهای بیشتر با ترجمهی علی شیروانی
مشاهدهی همه
توضیحات
«بدایةالحكمه«، كتابى است كه علامه طباطبائى -رضوان اللّه علیه- آن را به عنوان متن درسى فلسفه صدرایى در سال 1390ق تألیف كرده است.این كتاب، كاملاً استدلالى است و در آن جز دلیل و برهان یافت نمىشود. بدایةالحكمه، نوشتارى است پیراسته از حشو و زواید، متین و استوار، و در عین اختصار، مهمترین عناوین حكمت الهى را دربردارد.ایجاز و اختصار عبارتهاى كتاب موجب شده كه بسیارى از مقاصد آن براى نوآموزان، پوشیده بماند و محتواى آن، چنان كه باید، دریافت نگردد.كتاب حاضر، با هدف تبیین مقاصد كتاب و روشنگرىِ مطالب آن، بهنگارش در آمده است.