درس هاى الهیات شفا (جلد دوم) (نسخه چاپی)
۴۳۲
صفحه
کد تخفیف ویژه برای این کتاب × این هشدار را رد کنید. آنچه درباره کتاب “درسهای الهیات شفا (جلد دوم)” می خوانیم: اين كتاب شامل درسهاى استاد شهيد آيتالله مطهرى در مدرسه علميه مروى تهران و نيز در دانشكده الهيات و معارف اسلامى دانشگاه تهران براى دانشجويان رشته فلسفه و كلام اسلامى است كه در سالهاى تدريس ايشان در آن دانشكده يعنى 1334 تا 1355 شمسى ايراد شده است.
فروشنده
کتابجم
بیش از ۲۰ هزار فروش موفق با رضایت ۵ ستاره
گارانتی ۳۰ روزه کیفیت کتاب
- ارسال سریع به سراسر کشور
- تضمین اصالت کتاب از ناشر معتبر
- پرداخت امن از درگاه بانکی
مشخصات کتاب
- دستهبندی
- فلسفه
- شناسه کالا
- kj-209911
- تعداد صفحه
- ۴۳۲
دیدگاههای کاربران
کتابهای بیشتر از صدرا
مشاهدهی همهتوضیحات
کد تخفیف ویژه برای این کتاب × این هشدار را رد کنید. آنچه درباره کتاب “درسهای الهیات شفا (جلد دوم)” می خوانیم: اين كتاب شامل درسهاى استاد شهيد آيتالله مطهرى در مدرسه علميه مروى تهران و نيز در دانشكده الهيات و معارف اسلامى دانشگاه تهران براى دانشجويان رشته فلسفه و كلام اسلامى است كه در سالهاى تدريس ايشان در آن دانشكده يعنى 1334 تا 1355 شمسى ايراد شده است. مباحث جلد 1 و 2 «درسهاى الهيات شفا» قبلا در مجلدات 7 و 8 «مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى» انتشار يافته بود و اكنون براى دسترسى آسانتر و ارزانتر علاقهمندان به اين مباحث به صورت شميز منتشر مىگردد. جلد اول اين مجموعه دو جلدى مشتمل بر مقالات اول، چهارم، پنجم، ششم، هفتم و سه فصل اول تا سوم مقاله هشتم «الهيات شفا» است. ارسال رایگان به سراسر کشور ارسال برای سبد خرید بالای 900.000 تومان به سراسر کشور رایگان می باشد. بخشی از کتاب درسهاى الهيات شفا جلد دوم (اثر استاد شهید مطهری) صنع الهی با صنع بشری فرق دارد. صنع الهی مثل درخت است که این درخت مقصدی دارد و به سوی مقصد باید روانه باشد، خداوند این درخت را به مقصدش میرساند. بنابراین خود طبیعت غایت دارد، غایت از آنِ خود طبیعت است نه خدا. طبیعت اساساً غایت دارد، و خدا حکیم است به این معنی که طبیعت را به غایات خودش میرساند. حکمت الهی اقتضا میکند که اشیاء به غایات خودشان برسند. اینجاست که یکی از عمیقترین مسائل پیدا میشود که در هر ذرهای از ذرات عالم میل به کمال و میل به غایت هست و اصلاً نظام هستی یعنی نظام رساندن اشیاء به غایات خود و نظام رساندن عاشقها به معشوقهای خود. صفحه 277 کتاب درسهاى الهيات شفا (جلد دوم) (نسخه چاپی) عدد افزودن به سبد خرید بخش اول: مقاله هشتم · فصل چهارم: صفات واجب الوجود · مقدمه · دلیلی بر اثبات وحدت واجب · شبهۀ ابن کمونه · ترتیب بحث در” الهیات بالمعنی الاخص” · قابل انکار نبودن وجوب وجود · صفات واجب_ الاوّل · واحد واحد · وحدت ذات و صفات در واجب الوجود · نظر اشاعره · نظر معتزله · نظریۀ صواب · وحدت ذات و صفات در نهج البلاغه · شرح و توضیح متن · سلوب و اضافات در واجب الوجود · طرح یک اشکال · حل اشکال · الحق ماهیّته أنّیته · زیادت وجود بر ماهیت · ماهیت نداشتن واجب در معارف اسلامی · تنظیر شیخ در بیان “ماهیته انیته” · “وجود مطلق” در اصطلاح امروز · آیا” وجود مطلق” وجود دارد ؟ · برهان اول · شرح و توضیح متن · ادامۀ بحث در “الحق ماهیته أنیته” · معانی”ماهیت” · ادامۀ نظرات مختلف در” وجود مطلق” · دلایل منکرین وجود مطلق · بیان اصالت وجودی شیخ از ” وجود مطلق” · رابطۀ وجود مطلق و واجب الوجود · برهان دوم: برهان شیخ · وجوب وجود، تأکّد وجود است · ادامۀ بیان شیخ در “الحق ماهیته أنیته” · آیا وجوب وجود، امری انتزاعی است؟ · بحثی در”مشتق” · شرح و توضیح متن · برهان دیگری در ماهیت نداشتن واجب الوجود · واجب الوجود مجرّد الوجود است · اصطلاح “مجرّد” · مجرّد الوجود · شناخت اعتبارات ذهن · اعتبارات ماهیت · واجب الوجود مجرد الوجود است یعنی حقیقتش بشرط لا است · آیا واجب الوجود مطلق است؟ · “وجود مطلق” در فلسفۀ ملاصدرا · ماهیت نداشتن واجب تعالی در تعبیرات مذهبی · توجیه عبارت صحیفۀ سجادیه در وحدانیت حق تعالی · صفات سلبیۀ حق تعالی و تعداد آنها · واجب تعالی جنس و فصل ندارد · برهان اول · برهان دوم · واجب الوجود از مقولات خارج است · طرح یک اشکال : حد جوهر بر واجب تعالی صدق می کند · جواب شیخ به اشکا ل · شرح و توضیح متن · واجب الوجود حد و برهان ندارد · واجب الوجود جنس و نوع و فصل ندارد · ادامۀ بررسی اشکال: آیا واجب الوجود تحت جنس جوهر است؟ · تعریف صحیح جوهر · جنس معنی مبهم است و تعین آن به فصل است · متن · فصل پنجم ادامۀ بحث در توحید واجب الوجود برهان در توحید واجب، از راه تشخص · متن · برهان دوم بر توحید واجب الوجود · برهان دوم بر توحید واجب الوجود · برهان دوم بر توحید واجب الوجود · ملاک تکثر · هیچ یک از ملاکهای تکثر در واجب الوجود نیست · متن · برهان دیگر بر توحید واجب الوجود · ادامۀ بحث



































