مسئله منطقی شر از دیدگاه علامه طباطبائی و آلوین پلنتینگا

آفات و شرور از جمله مباحثی است که همواره ذهن بشر را به خود مشغول کرده است. اندیشوران الهی کوشیده‏ اند به این معضل به گونه ای پاسخ دهند که هیچ خدشه ‏ای به باورهای دینی وارد نشود. از طرفی مخالفان در کلام جدید تحت لوای فلسفه دین سعی دارند بر باورهای دینی اشکال وارد کرده و وجود شرور در عالم را قرینه ‏ای علیه وجود خداوند بدانند. «جی. ال . مکی» و «برتراندراسل» را می ‏توان از جمله این افراد دانست که با بیان مسئله منطقی شر در این حوزه وارد شده‏ اند.اما در حوزه اسلامی علامه طباطبائی و در الهیات مسیحی جدید «آلوین پلنتیگا»، به شبهه‏ های شر، پاسخ گفته‏ اند. در این نوشتار برآنیم تا ضمن تطبیق آرای دو تن از اندیشوران مسلمان و مسیحی، تفوق رأی علامه طباطبائی به آلوین پلنتیگا در این مسئله روشن شود.