نقش عقل در معرفت دینی از دیدگاه محمد غزالی وكی یركگور*
۱۳۱۱
سال چاپ
وزیری
قطع
شومیز
نوع جلد
بین دیدگاه های محمد غزالی و سورن کی یر کگور شباهت های فراوانی وجود دارد. این شباهت ها، هم در نوع نگاهشان در دستیابی به حقیقت است و هم موضع گیری آنان در برابر فلسفه و فیلسوفان؛ غزالی میان عقل فلسفی و عقل دینی تفاوت قائل می شود و با اینکه عقل فلسفی را دچار تناقضات درونی می داند، عقل دینی را تا مرحلة معیّنی معتبر می شمارد. کی یر کگور نیز با فیلسوفان م
فروشنده
کتابجم
بیش از ۲۰ هزار فروش موفق با رضایت ۵ ستاره
گارانتی ۳۰ روزه کیفیت کتاب
- ارسال سریع به سراسر کشور
- تضمین اصالت کتاب از ناشر معتبر
- پرداخت امن از درگاه بانکی
مشخصات کتاب
- دستهبندی
- فلسفه
- شناسه کالا
- kj-615009
- شابک
- ۹۷۸۹۶۴۰۹۰۷۲۲۱
- قطع
- وزیری
- نوع جلد
- شومیز
- وزن
- ۴۷۰ گرم
- زبان
- فارسی
- سال انتشار شمسی
- ۱۳۱۱
دیدگاههای کاربران
اگر این کتاب را دوست داری
جمعی از نویسندگان
ترجمهی مسعود علیا(سر ویراستار)
ققنوس
ویلهلم دیلتای
ترجمهی منوچهر صانعی دره بیدی
ققنوس
کتابهای بیشتر از بوستان کتاب
مشاهدهی همه
توضیحات
بین دیدگاه های محمد غزالی و سورن کی یر کگور شباهت های فراوانی وجود دارد. این شباهت ها، هم در نوع نگاهشان در دستیابی به حقیقت است و هم موضع گیری آنان در برابر فلسفه و فیلسوفان؛ غزالی میان عقل فلسفی و عقل دینی تفاوت قائل می شود و با اینکه عقل فلسفی را دچار تناقضات درونی می داند، عقل دینی را تا مرحلة معیّنی معتبر می شمارد. کی یر کگور نیز با فیلسوفان مدعی عقل گرایی می ستیزد و از پذیرش عقل به عنوان یک ابزار معرفت بخش، ابا می ورزد. این نوع نگاه، موجب شده که هر دو از نقش عقل در معرفت دینی کاسته، برترین گونه معرفت دینی را، «علم حضوری» و «کشف و ذوق باطنی» به حساب آورند.