خاتمیت (نسخه چاپی)

کد تخفیف ویژه برای این کتاب آنچه درباره کتاب “خاتمیت” می خوانیم: بحث خاتمیت یا ختم نبوت از مباحث جذاب و جالبى است که با موضوع انطباق اسلام با شرایط مختلف زمانى ارتباط مستقیم و تنگاتنگ دارد. استاد شهید مطهرى در این کتاب، این موضوع را از ابعاد و جوانب گوناگون آن مورد بحث قرار داده و فلسفه ختم نبوت تشریعى را با ذکر مثال‌هایى، به طور روشن و واضح بیان کرده‌اند. مهم‌ترین عناوین این کتاب عبارتند از: خاتمیت در قرآن و حدیث، تعلیمات اسلام و هدف‌هاى پایان‌ناپذیر، ارکان خاتمیت، نقش علما در دین خاتم. ارسال رایگان به سراسر کشور ارسال برای سبد خرید بالای 900.000 تومان به سراسر کشور رایگان می باشد. بخشی از کتاب خاتمیت (اثر استاد شهید مطهری) همين‌قدر كه بشر مي‌رسد به آن مقام و درجه و مرتبه‌اي كه واقعاً مصداق «علّم بالقلم، علّم الانسان ما لم يعلم» مي‌شود، تاريخ خودش را مي‌تواند ضبط كند، مي‌تواند وارث تاريخ گذشته خودش باشد، مي‌تواند كتاب آسماني‌اي كه به دستش مي‌دهند حفظ كند، مي‌تواند احاديث و جوامع‌الكلمي را كه پيغمبرش القا مي‌كند ـ لااقل اصولش را ـ نگهداري كند تا بعد بيايند در اطراف اينها علم درست كنند، مي‌تواند اينها را حفظ و ضبط كند و در امر دين تفقّه نمايد، ديگر نيازي به انبيا براي تبليغ آن شريعت وجود ندارد. نبودن انبيا در دوره اسلاميه، خود دليل تكامل بشريت است، يعني علم و عالم فقيه و متفقّه، حكيم و فيلسوف، جانشين انبيائي كه كارشان تبليغ شرايع ديگران بود مي‌شود. صفحه 29 کتاب خاتمیت (نسخه چاپی) عدد افزودن به سبد خرید بخش اول: خاتمیت در قرآن و حدیث • خاتمیت در قرآن • معنی لغوی (خاتم) • بیان علی (ع) بخش دوم: علم و عقل جانشین تبوّت تبلیغی • چرا پیغمبران غیر مشرّع برای تبلیغ بشریت ختمیه مبعوث نمی شوند؟ • رابطۀ معکوس میان هدایت غریزی و هدایت عقلی • جانشینی علم و عقل بجای وحی و نبوّت، و جانشینی فقیه و جکیم و عارف و مبلّغ بجای انبیا • قرآن، تنها کتاب آسمانی باقی • بلوغیا نشانۀ ختم نبوّت • تقسیم ادوار به دورۀ تاریخ و ماقبل تاریخ از نظر اسلام • قرآن خود، دورۀ اسلام را دورۀ علم و عقل می داند • دانش جانشین نبوّت تبلیغی می شود • باب الهام مسدود نشده است • خطبۀ نهج البلاغه دربارۀ (ذکر) • رابطۀ تمدن و انقطاع نبوّت تبلیغی • فرق رسول و نبی بخش سوم: فلسفۀ ختم نبوّت تشریعی • شبهه دربارۀ احتیاج به امام در منطق شیعه • وظیفۀ امامت غیر از امر به معروف است • فلسفۀ ارسال انبیا از نظر قرآن • چرا نبوّت تشریعی پایان پذیرفت • رابطۀ نسخ شرایع با ادوار تمدن • اختلاف شرایع، تباینی نیست • علم وجهل، تمدن و مراحل آن سبب اختلاف در قانون نمی شود • عارف حق بودن و عابد حق شدن تغییر پذیر نیست • خودشناسی مذهبی تغییرپذیر نیست • تهذیب اخلاق یک نحو بیش نیست • اصول تعدیل روابط بشر یکنواخت است • اصل حلّیّت طیّبات و حرمت خبائث • روابط انسان با عالم نیز از لحاظ اصول یکنواخت است • شراب • پوشیدن حریر و ابریشم • غنا • نظر به اجنبی • مسئلۀ بردگی • مسائل جزئی از قبیل نرخهای شهرداری بخش چهارم: تعلیمات اسلام و هدفهای پایان ناپذیر • تعریف خاتمیت • مسائل مربوط به وحی پایان پذیر و خاتمه پذیر است • تمثیل آخرین کشف نبوّت به آخرین مرحلۀ فرضی علم • مسائل مربوط به وحی متناهی است • سرّ زنده بودن تعلیمات اسلام: هدفهای پایان ناپذیر • نهضتهای محدود مثل ملی شدن نفت، آزادی کشمیر و آزادی فلسطین • لااله الّا الله همه وقت زنده است • قل یا اهل الکتاب تعالوا… همه وقت زنده است • دعوت به علم و عقل و تفکر همیشه زنده است • دعوت به علم وعقل و تفکر همیشه زنده است • دعوت به کار و عمل زنده است • دعوت به تعاون زنده است • مسئله ازدیاد نفوس • اسلام با هوسها مبارزه کرده است نه با مقتضیات ضروری زمان • پدیدۀ های مضرّ زمان از قبیل هروئین و غیره • لاک ناخن و کلّه گنبدی بخش پنجم: جبر تاریخ و جاوید ماندن اسلام • عذر جبر تاریخ، و تشبیه به عذر قضا و قدر • خاتمیت و جبر تاریخ • خاتمیت و جاویدان بودن اسلام • جاوید ماندن یک چیز و جبر تاریخ • کلمۀ “جبر” و تأثیرات جبری • معنی جبر در خلقت و جبر در تاریخ • معجزات و قوانین جبری • جبر در تاریخ • اسلام حساب منظم و قطعی اجتماع و تاریخ را به رسمیت می شناسد • جبر تاریخ هیچ گونه ملازمه ای با جاوید نماندن ندارد • عوامل تاریخ را باید شناخت • احتیاجات اوّلی و ثانوی انسان • احتیاجات اوّلی و ثابت بشر • اشتباه مارکسیسم • جبر تاریخ ایجاب می کند که موارد احتیاجات، ثابت باقی بماند بخش ششم: نقش علما در دین خاتم • دورۀ قبل از بلوغ بشریت و دورۀ بعد از بلوغ، و انتقال وظیفه از انبیا • به علما • دو وظیفۀ بزرگ علما: حفظ مواریث انبیا و دیگر تطبیق کلیات بر جزئیات • اسلام یک عده علما را لازم شمرده و مخصوصا دردین خ