نقدی بر مارکسیسم (نسخه چاپی)

کد تخفیف ویژه برای این کتاب آنچه درباره کتاب”نقدی بر مارکسیسم” می خوانیم: اين كتاب فراهم آمده از حدود چهل و پنج جلسه بحث استاد شهید مطهری درباره فلسفه ماركسيسم است كه در سال‌هاى 1355 و 1356 هجرى شمسى در شهر مقدس قم و در يک جمع خصوصى از طلاب ايراد شده است. اين بحث‌ها شامل دو قسمت است: قسمت اول، سيرى است در فلسفه ماركسيسم كه براساس كتاب «ماركس و ماركسيسم»  انجام شده است. در اين قسمت، نقد و بررسى فلسفه ماركسيسم مورد نظر نبوده بلكه تنها آشنا شدن با ديدگاه‌هاى فلسفه ماركسيسم مورد توجه بوده است؛ با اين حال گاهى نيز به نقد و بررسى اجمالى نظريات ماركسيسم پرداخته شده است. قسمت دوم مشتمل بر نقد و بررسى مسائل گوناگون ماركسيسم و بيان اختلاف‌نظرهاى اسلام و ماركسيسم درباره اين مسائل است. اين كتاب داراى نكات بديع فراوان و حاكى از دقت‌نظر و نكته‌سنجى استاد شهيد در مسائل فلسفى است و مى‌توان آن را نوعى فلسفه تطبيقی دانست. ارسال رایگان به سراسر کشور ارسال برای سبد خرید بالای 900.000 تومان به سراسر کشور رایگان می باشد. بخشی از کتاب نقدی بر مارکسیسم (اثر استاد شهید مطهری) فوئر باخ می تواند تعبیر ” از خودبیگانگی” را به کار برد، اما مارکس برای انسان چه “خود”ی قائل است تا “از خود بیگانگی” برای او مفهوم داشته باشد؟ … این نظیر تعبیری است که ما به کار می بریم و می گوییم یک انسان سقوط کرده است. “انسان سقوط کرده” یعنی خداوند انسان را با یک کرامت ذاتی و شرافت ذاتی آفریده است و همان کرامت به او اجازه نمی دهد که دست به کارهای آلوده بزند. همین که انسان مدتی گرفتار آلودگی شد آن احساس شرافت در او می میرد. این را ما می گوییم “از خودبیگانگی”، چون به یک شرافت ذاتی در درون انسان قائل هستیم… مارکس که انسان را در حد یک حیوان اقتصادیِ دنبال شکم پایین آورده است و می گوید همه راهها منتهی به شکم می شود و علاوه بر این که انسان را در حد حیوان تابع شکم پایین آورده است، برای وجدان انسان از نظر نوعی اصالتی بلکه وجودی قائل نیست و منکر فطرت انسان است و متعقد است که وجدان انسان و نیز انسانیتش در “طبقه” تعین پیدا می کند چگونه می تواند “از خود بیگانگی” انسان را توجیه کند؟ صفحه 116 و 117 کتاب نقدی بر مارکسیسم (نسخه چاپی) عدد افزودن به سبد خرید بخش اول: فصل نخست: فلسفۀ مارکسی ـ فلسفۀ جدلی • بخش یکم: مفهوم جدل • فلسفۀ جدلی یا منطق مارکس • دو نوع استدلال • منطق صورت و منطق ماده • جدل، فلسفۀ پیشرفت • مسألۀ (شرور) • تضاد درونی اشیاء • مارکس و فلسفۀ هگل • جدل، منطق نیروها • مکانیسم جدل • ۱. مکانیسم اندیشه • ۲. مکانیسم عمل بخش دوم: فصل دوم: فلسفۀ مارکسی ـ فلسفۀ مادی گرا • از خود بیگانگی • دو استفادۀ اساسی مارکس از فوئر باخ • خداناگرایی نوین • فراگذاشتن از فوئر باخ : مادی گرایی جدلی • مادی گرایی و تحول • تکامل • فطرت • وجوه تباین منطق دیالکتیک با اصول اسلامی • از (از خودبیگانگی) فوئر باخ تا (ماتریالیسم تاریخی) مارکس • از مادی گرایی فلسفی به مادیگرایی اقتصادی • یک پیشگام: موئیز هس و از خود بیگانگی بشر • آوردۀ خاص مارکس • نظر مارکس و فوئر باخ نسبت به انسان • بخش دوم: مادی گرایی تاریخی • مادی گرایی تاریخی: نگرش تاریخی به اقتصاد • آیا جامعه واقعیت و حیات دارد؟ • جامعه یک موجود تک حیاتی است یا چند حیاتی؟ • نظریات دیگر در مورد فلسفۀ تاریخ • ماتریالیسم دیالکتیک تاریخی و مبارزۀ طبقاتی بخش سوم: فصل سوم: فلسفۀ مارکسی ـ فلسفۀ پراکسیس • بخش یکم: پراکسیس، فلسفۀ عمل • طرح مسأله • تاریخچۀ پراکسیس • مارکسیسم و مسألۀ پراکسیس • تعارض (تعهد انسان) با جبر (جبر تاریخ) در فلسفۀ مارکسیسم • (امر بین الامرین) در فلسفۀ مارکسیسم • بخش دوم: پراکسیس و بشر گرایی کار • تأثیر عمل از نظر معارف اسلامی • مسألۀ عادت • ماهیت ملکات روحی • ۱. فلسفۀ (بودن) و فلسفۀ (شدن) • تاریخچۀ بحث حرکت • جاودانگی حقیقت • ۲. جاودانگی حقیقت • جاودانگی حقیقت و اصول اخلاقی • آیا حقیقت متحول و متکامل است؟ • ریشۀ اعتقاد به موقت بودن، نسبی بودن و تکامل حقیقت • ۳. جاودانگی اصول اخلاقی • علت تفکیک حقیقت و اخلاق • شباهت نظریۀ علامۀ طباطبائی با نظریۀ راسل • اعتبار استخدام • اشکال • (باید) های ثابت و (باید) های متغیر • آیا (باید) های کلّی وجود دارد؟ • توجیه (باید) های کلی • توجیه اول • توجیه دوم • توجیه سوم • ۴. آیا فلسفۀ (بودن) خرد گراست و فلسفۀ (شدن) طبیعت گرا؟ • ۵. تکامل • الف. تکامل و مسألۀ پوچی • راه دیگر برای رهایی از یأس • نظری به کتاب جدال با مدعی • اشکال • ب. مفهوم تکامل • تکامل به معنی افزایش امکانات • نقدی بر کتاب زمینۀ جامعه شناسی • مسألۀ فطرت • توجیه تکامل اجتماعی انسان از نظر مارکسیسم • تحلیل فلسفی تکامل • دو روش مطالعه در جامعه شناسی • طرا