فلسفۀ ادبیات
۶۰۲
صفحه
رقعی
قطع
گالینگور (جلد سخت)
نوع جلد
توجه به ادبیات بهمثابۀ هنر دقیقاً یعنی چه؟ تقریباً همه میپذیرند که دست کم بعضی شعرها و رمانها و نمایشنامهها اثر هنری اصیل هستند، اما هیچ روشن نیست که این گفته دقیقاً چه معنایی دارد. چرا عبارت منظوم روی کارت تبریک یا هزلیات یا رمانهای عامهپسندِ معمایی-جنایی یا علمی-تخیلی را از این مجموعه مستثنا میکنیم؟ آیا این صرفاً یک داوری سلیقهای است، یا تشخیص یک م
فروشنده
کتابجم
بیش از ۲۰ هزار فروش موفق با رضایت ۵ ستاره
گارانتی ۳۰ روزه کیفیت کتاب
- ارسال سریع به سراسر کشور
- تضمین اصالت کتاب از ناشر معتبر
- پرداخت امن از درگاه بانکی
مشخصات کتاب
- دستهبندی
- فلسفه
- شناسه کالا
- kj-980197
- شابک
- ۹۷۸۶۰۰۸۵۴۷۸۴۶
- تعداد صفحه
- ۶۰۲
- قطع
- رقعی
- نوع جلد
- گالینگور (جلد سخت)
دیدگاههای کاربران
اگر این کتاب را دوست داری
جمعی از نویسندگان
ترجمهی مسعود علیا(سر ویراستار)
ققنوس
ویلهلم دیلتای
ترجمهی منوچهر صانعی دره بیدی
ققنوس
کتابهای بیشتر از فرهنگ نشر نو
مشاهدهی همه
کتابهای بیشتر با ترجمهی میثم محمد امینی
مشاهدهی همه
لزلی استیونسن، پیتر متیوز رایت، دیوید ل. هابرمن
ترجمهی میثم محمد امینی
فرهنگ نشر نو
لزلی استیونسن، هنری بایرلی
ترجمهی میثم محمد امینی
فرهنگ نشر نو
برنارد ویلیامز، دنیل دنت، رابرت ادمز، فرنک سیبلی، گیلبرت هارمن، فیلیپا فوت، هری فرنکفورت، کندال والتن، دانلد دیویدسن
ترجمهی کاوه لاجوردی، یاسر پوراسماعیل، میثم محمد امینی، ساره امیری، سید محسن اسلامی، مرضیه ابراهیمی
فرهنگ نشر نو
دیوید ادموندز، نایجل واربرتن
ترجمهی میثم محمد امینی
کرگدن
دیوید ادموندز، نایجل واربرتن
ترجمهی میثم محمد امینی
کرگدن
توضیحات
توجه به ادبیات بهمثابۀ هنر دقیقاً یعنی چه؟ تقریباً همه میپذیرند که دست کم بعضی شعرها و رمانها و نمایشنامهها اثر هنری اصیل هستند، اما هیچ روشن نیست که این گفته دقیقاً چه معنایی دارد. چرا عبارت منظوم روی کارت تبریک یا هزلیات یا رمانهای عامهپسندِ معمایی-جنایی یا علمی-تخیلی را از این مجموعه مستثنا میکنیم؟ آیا این صرفاً یک داوری سلیقهای است، یا تشخیص یک مقوله نیز در میان است؟ آیا پایه و اساسی عینی برای ترسیم این تمایزها وجود دارد؟ اصلاً چه چیزی «ادبیات» به شمار میآید؟ وقتی که چیزی در معنایی مناسب به عنوان ادبیات شناخته شد، این امر چه پیامدهایی خواهد داشت، از جمله اینکه چهگونه خوانده خواهد شد، چه انتظاراتی از آن اثر هست، چه فوایدی خواهد داشت، و در میان سایر چیزهایی که بشر ارزشمند میداند از چه جایگاهی برخوردار خواهد بود؟ «فلسفۀ ادبیات» توضیحی فلسفی برای این پرسشها و برخی پرسشهای مشابه دیگر است. اما چرا توضیح «فلسفی»؟ راستش اینجا تفاوتی در کار نیست؛ منتقدان ادبی نیز میتوانند نگاه فلسفی داشته باشند، و اغلب هم چنین نگاهی دارند. تحقیق فلسفی دربارۀ ادبیات به معنای بررسی دقیق فعالیتها و رویههای موجود در ادبیات است، اما چنین پژوهشی تاریخچهای از این فعالیتها یا تحلیل جامعهشناختی از آنها ارائه نمیدهد. بلکه به قراردادها و پیشفرضهای پنهانی که به این فعالیتها هویت متمایز خود را میدهد، توجه میکند، و در پی یافتن نظرگاه منسجمی است که بتواند معنای معقول به آنها بدهد.