غلبه بر افكار بدبینانه و سوءظن
۲۷۲
صفحه
رقعی
قطع
شومیز
نوع جلد
این کتاب اولین کتاب راهنمای خودیاری است که در جهت مبارزه و مدارا با افکار بدبینانه و سوء ظن ها نوشته شده است و ما فکر می کنیم که به موقع این کار انجام شده است. تحقیقات اخیر دانشمندان نشان داده است که افکار بدبینانه و مبتنی بر سوء ظن بر خلاف آنچه تصور می شد , بسیار شایع هستند. بنابراین , اگر شما دارای افکار بدبینانه و سوء ظن نسبت به دیگران باشید , بدانید که ت
فروشنده
کتابجم
۱۴ روز مهلت تعویض یا مرجوعی
- ارسال سریع به سراسر کشور
- تضمین اصالت کتاب از ناشر معتبر
- پرداخت امن از درگاه بانکی
مشخصات کتاب
- دستهبندی
- خودشناسی و ذهنآگاهی
- شناسه کالا
- kj-088333
- شابک
- ۹۷۸۹۶۴۶۳۸۹۷۷۹
- تعداد صفحه
- ۲۷۲
- قطع
- رقعی
- نوع جلد
- شومیز
دیدگاههای کاربران
هنوز دیدگاهی ثبت نشده؛ اولین نفری باش که تجربهاش را مینویسد.
کتابهای بیشتر از ارسباران
مشاهدهی همهکتابهای بیشتر با ترجمهی سیاوش جمالفر
مشاهدهی همهتوضیحات
این کتاب اولین کتاب راهنمای خودیاری است که در جهت مبارزه و مدارا با افکار بدبینانه و سوء ظن ها نوشته شده است و ما فکر می کنیم که به موقع این کار انجام شده است. تحقیقات اخیر دانشمندان نشان داده است که افکار بدبینانه و مبتنی بر سوء ظن بر خلاف آنچه تصور می شد , بسیار شایع هستند. بنابراین , اگر شما دارای افکار بدبینانه و سوء ظن نسبت به دیگران باشید , بدانید که تنها نیستید. ما سعی می کنیم در مورد افکار بدبینانه و سوء ظن این مشکل نهفته را آشکار کرده و برملا سازیم . ما معتقدیم که اولین قدم در از بین بردن یک مشکل , درک و فهمیدن آن است. در ضمن سعی خواهیم کرد که بر اساس چنین درک و آگاهی از مشکل , شش روش عملی غلبه و مدارا با مشکل را ارایه دهیم. کتاب حاضر شامل 2 بخش و 9 فصل می باشد. بخش ها بخش 1 - درک و شناخت افکار بدبینانه و سوء ظن بخش 2 - غلبه بر افکار بدبینانه و سوء ظن فصل ها 1) منظور ما از سوء ظن نسبت به دیگران چیست؟ 2) چه موقع افکار بدبینانه و سوء ظن پیدا می کنیم 3) واکنش های شایع نسبت به افکار و سوء ظن های پارانوییدی 4) درک علت وقوع افکار پارانوییدی و سوء ظن 5) درک اینکه چرا افکار بدبینانه و سوء ظن همچنان وجود دارند و چرا باعث به وجود آمدن فشار روانی می شوند 6) شروع به تغییر کردن 7) مبارزه با افکار بدبینانه و سوء ظن 8) سازش کردن با افکار پارانوییدی , همچنان که اتفاق می افتند 9) داشتن احس

















