لوئی لامبر و دو داستان دیگر
۲۵۴
صفحه
۱۴۰۱
سال چاپ
شومیز - رقعی
نوع جلد
لوئی لامبر یگانه داستانی است از کمدی انسانی، و در ردیف مطالعات فلسفی بالزاک، و وجه سیاسی-اجتماعیِ آن داستانِ پزشک دهکده است. لوئی لامبر اثری است مورد علاقه و محبوب بالزاک، که خواسته «با گوته و بایرون نبردی را آغاز کند»، چنانکه مینویسد: «نغمههای لامبر به من آموخت که سرودهای محزون او، نافذتر از زیباترین صفحات ورتر است. ولی شاید بین رنجهای عشقی مطرود بهحق ی
فروشنده
کتابجم
بیش از ۲۰ هزار فروش موفق با رضایت ۵ ستاره
گارانتی ۳۰ روزه کیفیت کتاب
- ارسال سریع به سراسر کشور
- تضمین اصالت کتاب از ناشر معتبر
- پرداخت امن از درگاه بانکی
مشخصات کتاب
- دستهبندی
- ادبیات و داستان
- شناسه کالا
- kj-823897
- تعداد صفحه
- ۲۵۴
- نوع جلد
- شومیز - رقعی
- سال انتشار شمسی
- ۱۴۰۱
دیدگاههای کاربران
اگر این کتاب را دوست داری
کتابهای بیشتر از اونوره دو بالزاک
مشاهدهی همه
کتابهای بیشتر از نیلوفر
مشاهدهی همه
کتابهای بیشتر با ترجمهی هژبر سنجرخانی
مشاهدهی همه
توضیحات
لوئی لامبر یگانه داستانی است از کمدی انسانی، و در ردیف مطالعات فلسفی بالزاک، و وجه سیاسی-اجتماعیِ آن داستانِ پزشک دهکده است. لوئی لامبر اثری است مورد علاقه و محبوب بالزاک، که خواسته «با گوته و بایرون نبردی را آغاز کند»، چنانکه مینویسد: «نغمههای لامبر به من آموخت که سرودهای محزون او، نافذتر از زیباترین صفحات ورتر است. ولی شاید بین رنجهای عشقی مطرود بهحق یا به ناحقِ آئین ما، و رنجهای یک کودک فقیر داوطلب ترفیع مقام، بعد از شکوه خورشید، بعد از ژاله درههای زیبا، و بعد از آزادی، نشود قیاس کرد. ورتر، بنده یک آرزوست، ولی لوئی لامبر با تمام وجود خود بنده جان است، با استعدادی برابر، با تآثرآورترین احساسات و یا بر پایه حقیقیترین آرزوها، زیرا آنها، پاک و بیالایشاند، باید بر ویژگی مرثیهها سبقت جویند.» تا جایی که بالزاک این تضاد اندیشه و زندگی را که همه درامهای اجتماعی و زندگی افرادی را که در پیرامون آن سامان مییابند به بهترین نحوی تفسیر میکند: «جایی که خورشید است، آنجا اندیشه هم هست؛ دره بدون خورشید، انسان ناقصالخلقه به وجود میآورد، آیا میتوانید نتیجهگیری کنید؟ چرا این تفاوتها، به دلیل نور کمابیش آگاه، مشکلات را حل میکنند و در درگاه خداوند اشک شادی ز دیده فرو میریزند. چرا ما همیشه میخواهیم از فرط خوشی، زمین را ترک گوییم، چرا هر مخلوقی تمایل به عروج داشته و خواهد داشت. حرکت، جان پرعظمتی است که با ماده عجین است، و که توضیح آن، به همان اندازه دشوار است، که آثار فکری انسان. امروز علم، مجموعهایست یگانه…، چرا که، اندیشه، اراده، اشتیاق و عشق، به زندگی معنا میبخشد، اما در عین حال پیش از موعد جان را تباه میسازد: و این خود مصیبتی است، زوال و انحطاط امتیاز نادانان است، و اندیشه در حالت ناب خود، فقط در شور و شیدایی برمیآید.