تری ایگلتون منتقد ادبی و نظریهپرداز بریتانیایی است که توانسته پیچیدهترین بحثهای نظریهی ادبی، فلسفه و سیاست را با نثری شوخ، روشن و خواندنی برای خوانندهی عام توضیح دهد. نام او برای دانشجوهای ادبیات در سراسر جهان آشناست و کتابهای تری ایگلتون در فارسی هم خوانندگان پرشماری دارند؛ از «چگونه ادبیات بخوانیم» تا «پس از نظریه» و «دربارهی شر». در این صفحه با زندگی، اندیشه و مهمترین آثار او آشنا میشوید و میتوانید نسخه چاپی کتابهایش را با قیمت روز و موجودی بهروز سفارش دهید.
تری ایگلتون کیست؟
این منتقد در سال ۱۹۴۳ در سالفورد، در شمال انگلستان، در خانوادهای کارگری با ریشههای ایرلندی و کاتولیک به دنیا آمد. این پیشینه، یعنی طبقهی کارگر، هویت ایرلندی و تربیت کاتولیک، تا امروز در نوشتههایش حضوری پررنگ دارد. او در دانشگاه کمبریج درس خواند و در آنجا شاگرد ریموند ویلیامز شد؛ منتقد و نظریهپرداز فرهنگی بزرگی که تاثیر عمیقی بر نگاه او گذاشت.
ایگلتون سالها در دانشگاه آکسفورد تدریس کرد و بعدها در دانشگاههایی مثل منچستر و لنکستر هم کرسی استادی داشت. او یکی از شناختهشدهترین منتقدان مارکسیست در جهان انگلیسیزبان است، اما نوشتههایش هیچوقت در قالبهای خشک ایدئولوژیک محدود نمانده و از ادبیات کلاسیک و الهیات تا فرهنگ عامه و طنز را در بر میگیرد.
شاید مهمترین دلیل شهرت او، کتاب «پیشدرآمدی بر نظریهی ادبی» باشد که در سال ۱۹۸۳ منتشر شد و به یکی از پرفروشترین کتابهای درسی نظریهی ادبی در جهان تبدیل شد. این کتاب نسلها دانشجو را با جریانهایی مثل فرمالیسم، ساختارگرایی، پساساختارگرایی، روانکاوی و نقد سیاسی آشنا کرده است.
زندگینامه تری ایگلتون و شکلگیری اندیشهاش
کودکی ایگلتون در محیطی گذشت که فقر و کار سخت بخشی از زندگی روزمره بود. او بارها در نوشتههایش، بهخصوص در کتاب خاطراتش، از این دوران با طنزی تلخ یاد کرده است. تربیت کاتولیک هم ردی ماندگار در ذهنش گذاشت؛ بهطوری که حتی در دورههایی که بیشتر بهعنوان منتقدی مارکسیست شناخته میشد، به مسائل الهیاتی مثل شر، گناه، رستگاری و ایمان علاقه نشان میداد.
ورود به کمبریج برای جوانی از طبقهی کارگر تجربهای پر از تضاد بود. او در آنجا با دنیای نخبگان بریتانیایی روبهرو شد و همین تجربه، نگاه انتقادیاش به طبقه و فرهنگ را تیزتر کرد. آشنایی با ریموند ویلیامز به او نشان داد که ادبیات را میشود در پیوند با تاریخ، جامعه و سیاست خواند، نه فقط بهعنوان مجموعهای از متنهای زیبا.
در دههی شصت و هفتاد، او در حلقههایی فعال بود که میکوشیدند مسیحیت و اندیشهی چپ را به هم نزدیک کنند. بعدها بیشتر به نظریهی ادبی مارکسیستی روی آورد و در دههی هشتاد، با «پیشدرآمدی بر نظریهی ادبی» به چهرهای جهانی تبدیل شد. در دهههای بعد، نوشتههایش بیشتر به سمت فلسفه، فرهنگ، دین و اخلاق رفت و کتابهایی منتشر کرد که مخاطبی بسیار گستردهتر از دانشجوهای ادبیات داشتند.
سبک نوشتن تری ایگلتون: نظریه با چاشنی طنز
اگر یک چیز ایگلتون را از بیشتر نظریهپردازان همدورهاش جدا کند، نثر اوست. بسیاری از متنهای نظری قرن بیستم به خاطر زبان پیچیده و دشوارشان معروفاند، اما او تقریبا همیشه روشن و سرزنده مینویسد. جملههایش پر از مثالهای روزمره، شوخیهای بجا و تکههای نیشدار است. گاهی در میانهی یک بحث جدی فلسفی، ناگهان جملهای میآورد که خواننده را به خنده میاندازد.
این ویژگیها را میشود در چند نکته خلاصه کرد:
- روشنی: او میکوشد پیچیدهترین ایدهها را با زبانی ساده توضیح دهد، بدون اینکه آنها را سطحی کند.
- طنز: شوخی در نوشتههایش فقط تزیین نیست، بلکه ابزاری برای نقد و نشان دادن تناقضهاست.
- جدل: او از بحث کردن با مخالفانش ابایی ندارد و گاهی لحنی تند و جدلی پیدا میکند.
- دانش گسترده: در یک کتاب ممکن است از شکسپیر، ارسطو، مارکس، فروید و انجیل در کنار هم یاد کند.
- پیوند ادبیات و زندگی: برای او ادبیات هیچوقت از تاریخ، سیاست و اخلاق جدا نیست.
همین سبک باعث شده که کتابهایش هم در کلاسهای دانشگاهی و هم در دست خوانندههای غیرمتخصص دیده شوند. اگر از متنهای نظری خشک خسته شدهاید، احتمالا نوشتههای او شما را آشتی خواهد داد.
کتابهای تری ایگلتون در کتابجم
در کتابجم ترجمهی فارسی حدود سی عنوان از این نویسنده ثبت شده و بیشترشان قابل سفارشاند. چند عنوان شاخص:
- چگونه ادبیات بخوانیم
- پس از نظریه و بعد از نظریه (دو ترجمه از یک کتاب)
- رخداد ادبیات
- دربارهی شر
- ترور مقدس
- امید بدون خوشبینی
- مارکسیسم بدون مارکسیسم (دربارهی «اشباح مارکس» دریدا)
این کتابها از ناشرهایی مثل نشر مرکز، افراز و لاهیتا منتشر شدهاند. فهرست نشان میدهد که ترجمههای فارسی او هر دو جنبهی کارش را پوشش میدهند: نظریه و نقد ادبی از یک سو، و فلسفه، دین و سیاست از سوی دیگر. برای پیدا کردن کتابهای همخانواده، فهرست نقد و نظریه ادبی و فلسفه را در کتابجم ببینید.
معرفی مهمترین کتابهای تری ایگلتون
چگونه ادبیات بخوانیم
این کتاب برای خوانندهای نوشته شده که میخواهد ادبیات را دقیقتر و عمیقتر بخواند. ایگلتون در آن نشان میدهد که چطور به آغاز داستان، شخصیتها، روایت و تفسیر توجه کنیم. مثالها از ادبیات کلاسیک و مدرن انگلیسیزبان انتخاب شدهاند و لحن کتاب صمیمی و گاهی شوخ است. برای دانشجوهای ادبیات، نویسندههای جوان و هر کتابخوانی که میخواهد مهارت خواندنش را تقویت کند، انتخابی عالی است.
پس از نظریه
این کتاب که در سال ۲۰۰۳ منتشر شد، نگاهی انتقادی به وضعیت نظریهی فرهنگی در پایان قرن بیستم دارد. ایگلتون در آن میگوید که دوران طلایی نظریه گذشته و نظریهی فرهنگی باید دوباره به پرسشهای بزرگی مثل حقیقت، اخلاق، مرگ، عشق و دین بپردازد که مدتی کنار گذاشته شده بودند. در فارسی دو ترجمه با عنوانهای «پس از نظریه» و «بعد از نظریه» در دسترس است.
رخداد ادبیات
در این کتاب، او به پرسشی قدیمی بازمیگردد: ادبیات چیست؟ و چه چیزی یک متن را ادبی میکند؟ کتاب نظریههای مختلف را بررسی میکند و میکوشد پاسخ تازهای بدهد. برای خوانندهای که با نظریهی ادبی آشنایی اولیه دارد، کتابی پربار است.
دربارهی شر
یکی از جذابترین کتابهای متاخر او. ایگلتون در این کتاب سعی میکند مفهوم شر را که در فرهنگ مدرن اغلب کنار گذاشته شده یا با بیماری روانی یکی دانسته میشود، دوباره جدی بگیرد. مثالهایش از ادبیات، فلسفه و الهیات میآیند و کتاب با وجود موضوع تیرهاش، با همان نثر سرزنده و گاهی شوخ نوشته شده است.
ترور مقدس
این کتاب ریشههای مفهوم ترور را در فرهنگ، دین و اسطوره بررسی میکند. او نشان میدهد که ایدهی خشونت مقدس، پیشینهای بسیار قدیمیتر از سیاست مدرن دارد. کتابی کوتاه اما پرمحتوا برای کسانی که به فلسفهی فرهنگ علاقه دارند.
امید بدون خوشبینی
ایگلتون در این کتاب میان امید و خوشبینی تمایز میگذارد. خوشبینی از نظر او نوعی باور سادهلوحانه است که همهچیز خودبهخود درست میشود، اما امید چیزی عمیقتر است که حتی در دل تراژدی هم ممکن است. کتابی کوتاه، فلسفی و در عین حال انسانی.
مارکسیسم بدون مارکسیسم
این اثر به نقد و بررسی کتاب «اشباح مارکس» نوشتهی ژاک دریدا میپردازد و جدل میان ایگلتون و دریدا را نشان میدهد. برای علاقهمندان به نسبت پساساختارگرایی و اندیشهی مارکسیستی، متن جالبی است.
از کجا خواندن کتابهای تری ایگلتون را شروع کنیم؟
یکی از مزیتهای این نویسنده این است که برای ورود به دنیایش لازم نیست از سختترین کتاب شروع کنید. پیشنهاد ما:
- اگر به ادبیات علاقه دارید: با «چگونه ادبیات بخوانیم» شروع کنید. کتابی کاربردی و خوشخوان است.
- اگر دانشجوی ادبیات هستید: بعد از آن سراغ «رخداد ادبیات» و «پس از نظریه» بروید.
- اگر به فلسفه و اخلاق علاقه دارید: «دربارهی شر» و «امید بدون خوشبینی» را بخوانید.
- اگر به دین و فرهنگ علاقه دارید: «ترور مقدس» انتخاب خوبی است.
- اگر با نظریهی معاصر آشنا هستید: «مارکسیسم بدون مارکسیسم» را برای دیدن جدلهای فکری او امتحان کنید.
بهترین کتابهای تری ایگلتون؛ کدام را اول بخوانیم؟
بسیاری از خوانندگان دنبال «بهترین کتابهای تری ایگلتون» میگردند. اگر بخواهیم یک کتاب را برای همه پیشنهاد کنیم، «چگونه ادبیات بخوانیم» است؛ چون هم ساده است و هم مستقیما به کار هر کتابخوانی میآید. اما اگر به دنبال کتابی هستید که شما را به فکر فرو ببرد و چالش بیشتری داشته باشد، «پس از نظریه» و «دربارهی شر» را پیشنهاد میکنیم.
همچنین «پیشدرآمدی بر نظریهی ادبی» که مشهورترین کتاب اوست، برای دانشجوهای ادبیات تقریبا ضروری است. این کتاب به فارسی هم ترجمه شده و در محافل دانشگاهی ایران شناختهشده است.
تری ایگلتون و نظریهی ادبی
نظریهی ادبی رشتهای است که میپرسد ادبیات چیست، چطور معنا میسازد و چطور باید آن را خواند. در قرن بیستم، جریانهای متعددی در این رشته پدید آمدند: فرمالیسم روسی که بر فرم و زبان تمرکز داشت، ساختارگرایی که دنبال ساختارهای پنهان متن بود، پساساختارگرایی که ثبات معنا را زیر سؤال برد، و نقدهای روانکاوانه، فمینیستی و مارکسیستی که هر کدام زاویهی تازهای میگشودند.
سهم ایگلتون در این رشته دو وجه دارد. از یک طرف، او یکی از بهترین شرحدهندههای این جریانهاست؛ کسی که توانسته آنها را به زبانی قابل فهم برای دانشجوها توضیح دهد. از طرف دیگر، خودش منتقدی صاحبنظر است که از دیدگاه مارکسیستی، نقدهای جدی به برخی از این جریانها وارد کرده است. او معتقد است که نمیشود ادبیات را جدا از تاریخ و قدرت و طبقه خواند.
اگر به این حوزه علاقه دارید، فهرست نقد و نظریه ادبی در کتابجم مجموعهای از کتابهای این رشته را به شما نشان میدهد.
تری ایگلتون، دین و فلسفه
یکی از جنبههای جالب کارنامهی این نویسنده، توجه او به دین است. برخلاف بسیاری از متفکران چپ که دین را صرفا موضوع نقد میدانند، او با جدیت به الهیات میپردازد. در برخی کتابها و مقالههایش، با منتقدان سرسخت دین بحث کرده و نشان داده که این منتقدان گاهی تصویری سادهشده و نادرست از الهیات دارند.
البته این به معنای دفاع او از همهی جنبههای دین نیست. او بیشتر به دنبال این است که نشان دهد پرسشهای دینی، مثل معنای رنج، شر، امید و رستگاری، پرسشهایی جدی هستند که فرهنگ مدرن نباید آنها را نادیده بگیرد. کتابهایی مثل «دربارهی شر» و «امید بدون خوشبینی» نمونههایی از همین علاقهاند و برای خوانندهی ایرانی که با پرسشهای دینی و اخلاقی آشناست، میتوانند گفتوگویی جالب ایجاد کنند.
تری ایگلتون و سیاست
ایگلتون همواره خودش را متفکری چپ و مارکسیست معرفی کرده است. در یکی از کتابهای پرخوانندهاش، با عنوان «چرا مارکس حق داشت»، به نقدهای رایج به مارکسیسم پاسخ میدهد. با این حال، سیاست در نوشتههایش کمتر به شکل شعار و بیشتر به شکل تحلیل فرهنگی حضور دارد. او به این علاقه دارد که بفهمد ادبیات، هنر و فرهنگ چطور با قدرت و طبقه و تاریخ گره خوردهاند.
برای خوانندهی فارسیزبان، مهم است که این آثار را بهعنوان دیدگاه یک منتقد خاص بخوانیم و در کنار دیدگاههای دیگر بسنجیم. فهرست سیاست و علوم سیاسی در کتابجم میتواند به شما کمک کند تا با رویکردهای متنوعتری آشنا شوید.
میراث ریموند ویلیامز در کار ایگلتون
برای فهم مسیر این منتقد، باید کمی دربارهی استادش ریموند ویلیامز بدانیم. ویلیامز از بنیانگذاران مطالعات فرهنگی در بریتانیا بود و خودش هم از خانوادهای کارگری در ولز میآمد. او نشان داد که فرهنگ فقط آثار بزرگ هنری و ادبی نیست، بلکه کل شیوهی زندگی یک جامعه را در بر میگیرد. این نگاه، درهای تازهای به روی منتقدان ادبی گشود و آنها را تشویق کرد که ادبیات را در پیوند با زندگی روزمره، کار، طبقه و تاریخ ببینند.
ایگلتون در جوانی شاگرد و هوادار ویلیامز بود، اما بعدها در برخی نقطهها از او فاصله گرفت و حتی نقدهایی به رویکردش نوشت. این رابطهی پیچیدهی شاگرد و استاد، خودش بخشی از تاریخ نقد ادبی بریتانیا در نیمهی دوم قرن بیستم است. با این حال، ردپای ویلیامز در تمام کارنامهی او دیده میشود: در علاقهاش به طبقه، در توجهش به فرهنگ عامه و در باورش به اینکه نقد ادبی کاری سیاسی و اخلاقی است، نه فقط فنی.
خوانندهای که میخواهد ریشههای فکری او را بشناسد، خوب است در کنار کتابهایش، دستکم یک کتاب از ویلیامز یا دربارهی او بخواند. این کار به شما کمک میکند ببینید چطور یک سنت فکری از نسلی به نسل دیگر منتقل میشود و در هر نسل شکل تازهای پیدا میکند.
تراژدی، زیباییشناسی و شکسپیر در کارنامهی او
جدا از کتابهایی که به فارسی در دسترس است، ایگلتون آثار مهم دیگری هم دارد که شناختنشان تصویر کاملتری از او میدهد. او کتابی دربارهی شکسپیر نوشته که در آن نمایشنامههای این شاعر بزرگ را از زاویهی زبان و جامعه خوانده است. همچنین در کتابی دربارهی ایدئولوژی امر زیبا، تاریخ زیباییشناسی مدرن را از کانت و هگل تا نیچه و فروید دنبال کرده و نشان داده که چطور بحث دربارهی زیبایی با بحث دربارهی قدرت و جامعه گره خورده است.
تراژدی هم یکی از موضوعهای همیشگی اوست. او در نوشتههایش بارها به این پرسش برمیگردد که تراژدی در دوران مدرن چه معنایی دارد و چرا رنج انسان میتواند موضوع هنری عمیق باشد. این دغدغه با علاقهاش به شر و امید پیوند دارد و نشان میدهد که کارنامهی او، با همهی تنوعش، حول چند پرسش اصلی میچرخد.
او کتاب خاطراتی هم دارد که در آن با طنز همیشگیاش از کودکی، خانواده، مدرسهی کاتولیک و سالهای دانشگاه گفته است. این کتاب برای کسانی که میخواهند انسان پشت نظریهها را بشناسند، خواندنی است.
نکتههایی برای خواندن کتابهای نظریهی ادبی
اگر تازه وارد دنیای نظریهی ادبی شدهاید، چند پیشنهاد ساده میتواند مسیرتان را هموارتر کند. اول اینکه همزمان با خواندن کتابهای نظری، رمان و شعر هم بخوانید. نظریه بدون متن ادبی، مثل نقشهای است بدون سرزمین. وقتی مفهومی تازه یاد میگیرید، سعی کنید آن را روی رمانی که همین حالا میخوانید امتحان کنید.
دوم، از شرحدهندههای خوب کمک بگیرید. خود ایگلتون یکی از بهترین شرحدهندههاست، پس کتابهایش برای شروع ایدهآلاند. سوم، نگران نباشید اگر با همهی دیدگاهها موافق نیستید. نظریهی ادبی میدان بحث است، نه مجموعهای از حقیقتهای قطعی. و چهارم، یادداشت بردارید. نوشتن خلاصهی هر فصل به زبان خودتان، بهترین راه برای فهمیدن و به خاطر سپردن است.
با همین چند عادت ساده، کتابهایی که در نگاه اول ترسناک به نظر میرسند، به همراهانی دوستداشتنی تبدیل میشوند و نگاه شما به هر کتابی که بعد از آن میخوانید، عمیقتر خواهد شد.
تری ایگلتون در کلاس درس
بسیاری از کسانی که در دانشگاههای بریتانیا سر کلاس او نشستهاند، از استادی یاد میکنند که درس دادن را به اجرایی زنده تبدیل میکرد. همان شوخطبعی و روشنی که در کتابهایش میبینیم، در کلاسهایش هم حضور داشت. او نشان داد که میشود هم جدی بود و هم سرگرمکننده، هم عمیق بود و هم قابل فهم.
این تجربهی آموزشی طولانی، در ساختار کتابهایش هم دیده میشود. بسیاری از آنها طوری نوشته شدهاند که گویی استادی با حوصله دارد قدمبهقدم موضوعی را برای دانشجوهایش باز میکند؛ با مثالهای فراوان، پرسشهایی که ذهن را درگیر میکنند و جمعبندیهایی که مسیر را روشن نگه میدارند. همین است که کتابهایش برای خودآموزی هم بسیار مناسباند. اگر امکان رفتن به کلاس نظریهی ادبی را ندارید، خواندن کتابهای او تا حد زیادی جای خالی آن را پر میکند و شما را با زبان و مفهومهای این رشته آشنا میکند.
استادهای ادبیات در ایران هم بارها کتابهای او را به دانشجوهایشان معرفی کردهاند، بهویژه برای درسهایی که به نقد و نظریه میپردازند. بنابراین اگر دانشجو هستید، احتمالا دیر یا زود با نام او روبهرو خواهید شد.
ترجمههای فارسی آثار تری ایگلتون
کتابهای این نویسنده در ایران مترجمها و ناشرهای متعددی داشتهاند. یکی از دلایل این استقبال، نثر روشن اوست که ترجمهاش را نسبت به بسیاری از متنهای نظری دیگر ممکنتر و خواناتر کرده است. با این حال، ترجمهی طنز و بازیهای کلامی او کار سادهای نیست و گاهی بخشی از لطف متن اصلی در ترجمه کمرنگ میشود.
همانطور که اشاره کردیم، برخی کتابها مثل «پس از نظریه» با بیش از یک ترجمه منتشر شدهاند. اگر میان دو ترجمه مردد هستید، به نام مترجم، ناشر و نوبت چاپ توجه کنید. در کتابجم مشخصات هر نسخه در صفحهی همان کتاب آمده است تا بتوانید آگاهانه انتخاب کنید.
این کتابها برای چه کسانی مناسب است؟
کتابهای ایگلتون برای طیف گستردهای از خوانندگان مناسب است:
- دانشجوها و استادان ادبیات، زبان، فلسفه و مطالعات فرهنگی.
- نویسندهها و منتقدهایی که میخواهند ابزارهای خواندن و تحلیل متن را تقویت کنند.
- کتابخوانهایی که از رمان و شعر لذت میبرند و میخواهند آنها را عمیقتر بفهمند.
- علاقهمندان به فلسفهی اخلاق و دین.
- هر کسی که میخواهد با نظریهی معاصر آشنا شود، بدون اینکه در زبان دشوار غرق شود.
چرا امروز هم باید تری ایگلتون خواند؟
در دورانی که خواندن عمیق کمتر شده و بیشتر وقت ما صرف متنهای کوتاه و سریع میشود، کتابهای این نویسنده یادآوری میکنند که خواندن یک مهارت است و میشود آن را پرورش داد. او نشان میدهد که پشت هر رمان و شعر، دنیایی از معنا، تاریخ و پرسش نهفته است.
از سوی دیگر، کتابهای فلسفیاش به پرسشهایی میپردازند که هیچوقت کهنه نمیشوند: شر از کجا میآید؟ امید چه معنایی دارد؟ آیا فرهنگ میتواند جای دین را بگیرد؟ این پرسشها برای همهی ما، صرفنظر از دیدگاه سیاسی یا دینیمان، اهمیت دارند. و چه بهتر که پاسخهایشان را از نویسندهای بشنویم که هم عمیق است و هم ما را به خنده میاندازد.
خرید کتاب تری ایگلتون از کتابجم
در کتابجم میتوانید نسخه چاپی ترجمههای فارسی کتابهای این نویسنده را آنلاین سفارش دهید. قیمتها قیمت روز ناشر است و موجودی هر کتاب مرتب بهروز میشود. در صفحهی هر عنوان، اطلاعاتی مثل مترجم، ناشر، تعداد صفحه و نوبت چاپ را میبینید.
اگر میخواهید چند کتاب از او را با هم بخرید، ترکیب «چگونه ادبیات بخوانیم» با «پس از نظریه» و «دربارهی شر» تصویری متوازن از هر دو وجه کارش، یعنی نقد ادبی و فلسفهی فرهنگ، به شما میدهد.
پرسشهای پرتکرار دربارهی تری ایگلتون
تری ایگلتون اهل کجاست؟
او منتقد و نظریهپرداز بریتانیایی است که در سال ۱۹۴۳ در سالفورد انگلستان، در خانوادهای با ریشهی ایرلندی، به دنیا آمد.
معروفترین کتاب او چیست؟
«پیشدرآمدی بر نظریهی ادبی» مشهورترین کتاب اوست که در سال ۱۹۸۳ منتشر شد و به یکی از متنهای درسی رایج نظریهی ادبی تبدیل شد.
برای شروع کدام کتابش را بخوانم؟
«چگونه ادبیات بخوانیم» سادهترین و کاربردیترین نقطهی شروع است.
تفاوت «پس از نظریه» و «بعد از نظریه» چیست؟
هر دو ترجمهی یک کتاب هستند که توسط مترجمها و ناشرهای متفاوت منتشر شدهاند.
آیا ایگلتون فقط دربارهی ادبیات مینویسد؟
خیر. او دربارهی فلسفه، دین، اخلاق، سیاست و فرهنگ هم کتابهای زیادی نوشته است، مثل «دربارهی شر» و «امید بدون خوشبینی».
کتابهایش را کدام ناشرها به فارسی منتشر کردهاند؟
در کتابجم ترجمههایی از نشر مرکز، افراز و لاهیتا ثبت شده است.
جمعبندی: خواندن جهان با تری ایگلتون
تری ایگلتون منتقدی است که نظریه را از برج عاج دانشگاه پایین آورد و به زبان همه ترجمه کرد. کتابهایش به شما یاد میدهند چطور ادبیات را بخوانید، چطور به پرسشهای بزرگ فلسفی فکر کنید و چطور در این میان، شوخطبعیتان را هم از دست ندهید.
همین حالا فهرست کتابهای او را در کتابجم ببینید، کتابی متناسب با علاقهتان انتخاب کنید و نسخه چاپی آن را با قیمت روز و موجودی بهروز آنلاین سفارش دهید.