اندیشه عدالت
نظریهی عدالت دستپخت نهادباوری استعلایی بسیاری از مطرحترین مسائل حوزهی عدالت را ـ حتی چنانچه حسن نیتی در کار باشد ـ به حد نوعی لفاظی کممایه کاهش میدهد. خیزش مردمانی در سرتاسر جهان برای تحقق عدالت بیشتر جهانی ـ و من در اینجا بر واژهی قیاس «بیشتر» تأکید دارم ـ هیاهو بر سر نیازهای کمینهی زیست انسانی نیست. این خیزش همچنین نه برای برپایی جامعهای «سر تا
فروشنده
کتابجم
بیش از ۲۰ هزار فروش موفق با رضایت ۵ ستاره
گارانتی ۳۰ روزه کیفیت کتاب
- ارسال سریع به سراسر کشور
- تضمین اصالت کتاب از ناشر معتبر
- پرداخت امن از درگاه بانکی
مشخصات کتاب
- دستهبندی
- ادبیات و داستان
- شناسه کالا
- kj-692810
- شابک
- ۹۷۸۹۶۴۱۸۵۲۵۲۰
دیدگاههای کاربران
اگر این کتاب را دوست داری
جان هال
ترجمهی امیر علم بیگی (عضو هیأت علمی دانشگاه تهران)، رومینا امیری، الهام فهام (عضو هیأت علمی جهاد دانشگاهی)
ادیبان روز
رابین اسپیکولند (نویسندهی کتاب سرآمدی در اجرا)
ترجمهی علی عبدالهی، ملیکا نصیر، علی عمویی
ادیبان روز
مارتین ریوز، فرانسیس کندلون
ترجمهی احمد فروتن، نصیبه حق دوست، مرجان عسکری، مهرنوش میرالی
ادیبان روز
لور کلرریلیر، بنوا ریلیر
ترجمهی شهرام خلیل نژاد (عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی)، وحیده نورانی، ناهید مجیدیان، سحر اسماعیلی شایاین
ادیبان روز
کولن بی.جان، پاربوتی پراوین
ترجمهی دکتر مهدی ابراهیمی (عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی)، فاطمه صابریان (مدرس دانشگاه الزهرا)
ادیبان روز
کتابهای بیشتر از نشر نی
مشاهدهی همه
توضیحات
نظریهی عدالت دستپخت نهادباوری استعلایی بسیاری از مطرحترین مسائل حوزهی عدالت را ـ حتی چنانچه حسن نیتی در کار باشد ـ به حد نوعی لفاظی کممایه کاهش میدهد. خیزش مردمانی در سرتاسر جهان برای تحقق عدالت بیشتر جهانی ـ و من در اینجا بر واژهی قیاس «بیشتر» تأکید دارم ـ هیاهو بر سر نیازهای کمینهی زیست انسانی نیست. این خیزش همچنین نه برای برپایی جامعهای «سر تا پا عادل» در جهان، که اصلاح عدالت جهانی، با زدودن سامانهایی در حدی تکاندهنده «ناعادل»، است. آدام اسمیت، یاکندرسه، یا مری ولستونکرفت نیز در دوران خود چنین کردند. بهرغم تداوم واگرایی باورها بر سر مسائلی دیگر، میتوان از راه گفتوشنودی همگانی بر سر این مسائل همداستان شد. مردمانی رنجکشیده چهبسا پژواک فریادشان را در شعر شورانگیز شیموس هینی [شاعر و نمایشنامهنویس ایرلندی و برندهی جایزهی ادبیات نوبل] نیز بشنوند: در این سوی گور، تاریخ میگوید، امیدی نَوَرز، زمانی اما، تنها باری در همهی عمر، خیزاب عدالتی منتَظَر، چهبسا جان گیرد، و آنگاه، امید و تاریخ همسرا شوند. با همهی گیرایی انتظاری اینچنین، برای همسرایی امید و تاریخ، مذاق عدالت نهادباوری استعلایی اما چندان پذیرای شهد این گیرایی نیست. این تنگنا تنها شمایی است از نیاز به گذاری جوهری از نظریههای رایج عدالت؛ و مضمون و مایهی این کتاب.